Pourquoi le soleil se lève-t-il à l’est et se couche-t-il à l’ouest ?
« Mais moi, par ta grande miséricorde, je vais à ta maison ; je me prosterne dans ton saint temple avec crainte. »
Psaumes 5:8
« Afin que les dominations et les autorités dans les lieux célestes connaissent aujourd’hui, par l’Église, la sagesse infiniment variée de Dieu. »
Éphésiens 3:10
Il n’est rien, fût-ce dans la course des astres ou dans la chute silencieuse d’une feuille, qui ne soit guidé par la main invisible de l’Éternel, empreinte de sagesse et de providence. Là où l’homme ne voit que routine ou hasard, l’esprit éclairé contemple un langage caché, un hommage rendu au Créateur par toute la création.
Un jour, un homme interrogea un Rav :
« Maître, pourquoi le soleil se lève-t-il à l’est et se couche-t-il à l’ouest ? »
Le Rav, puisant dans la sagesse des Sages d’Israël, répondit avec la gravité des vérités éternelles :
« À l’époque du Temple, on entrait par la porte orientale. Et la Présence divine, la Shekhinah, résidait à l’ouest, au-dessus de l’Arche sainte, entre les chérubins.
Ainsi, même le soleil, que tant de peuples idolâtres ont vénéré comme une divinité, est contraint chaque jour de faire sa révérence au Maître de l’univers. Il se lève à l’est pour s’incliner à l’ouest, là où demeure la Gloire du Dieu vivant. »
Quand le soleil devient adorateur
Quelle leçon éclatante que nous livrent les Sages ! Le plus grand luminaire, éclatant de feu et de puissance, suit un chemin humble et silencieux : il se prosterne. Lui que tant d’hommes ont adoré comme une divinité, s’abaisse devant Celui qui l’a suspendu dans les cieux comme une lampe dans le palais du monde.
En effet, le « livre de la vérité » ne dit-il pas :
« Vous, tous les dieux, prosternez-vous devant l’Éternel ! »
Psaumes 97:7
« Tu donnes la vie à toutes ces choses, et l’armée des cieux se prosterne devant toi. »
Néhémie 9:6
À l’heure où les hommes s’enflent d’orgueil et ignorent leur Créateur, la création elle-même nous prêche l’humilité. Le soleil obéit. L’homme, souvent, résiste. Mais il viendra un jour où même les plus rebelles devront fléchir le genou. Le Messie, à qui a été donné le Nom au-dessus de tout nom, « viendra dans sa gloire, avec tous les anges, il s’assiéra sur le trône de sa gloire » (Matthieu 25:31).
« Afin qu’au nom de Yéshoua, tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre. » – Philippiens 2:10
Fléchir le genou devant le Roi de Gloire
Oh ! que chaque âme prenne exemple sur le soleil et sur les étoiles. Eux ne dévient pas de leur orbite, mais quant à nous, nous dévions sans cesse du chemin de la justice. Mais aujourd’hui encore, l’Esprit crie à l’homme : Reviens ! Humilie-toi ! Entends l’appel du Psalmiste :
« Venez, prosternons-nous et humilions-nous, fléchissons le genou devant l’Éternel, notre Créateur ! »
Psaumes 95:6
Et lorsque notre cœur est froid vis-à-vis de ces vérités éternelles, regardons le ciel flamboyer à l’occident. Chaque soir, le soleil s’efface avec majesté comme un adorateur rendant hommage au Trône céleste. Ne serait-ce pas le moment de nous joindre à la liturgie cosmique ?
Rejoindre le chant des anciens
L’Apocalypse nous donne un avant-goût de ce qui se joue dans les lieux célestes. Là, les vingt-quatre vieillards, symboles de l’assemblée des justes, se prosternent devant Celui qui est, qui était et qui vient, et ils déposent leur couronne comme pour dire : Rien n’est à nous, tout vient de Toi !
« Tu es digne, notre Seigneur et notre Dieu, de recevoir la gloire, l’honneur et la puissance ; car tu as créé toutes choses, et c’est par ta volonté qu’elles existent et qu’elles ont été créées. »
Apocalypse 4:11
Pensée du jour – Thomas
Le soleil se couche pour adorer. Et toi, que fais-tu à l’heure où s’efface la lumière du jour ?
Combien de fois par jour ? Ou nous devons nous prosterner comme nous le voulions ? La prosternarion est quelque chose que l’Esprit de DIEU m’a enseigné spirituellement, mais un jour quand quelqu’un m’a demandée combien de fois je le fais par jour. J’ai dit que j’étais à 7 mais maintenant je suis à dix. Le nombre que j’ai commencé par faire inconsciemment. De là, il m’a dit c’est 24 par jour, chiffre symbolique aux 24 vieillards. Shalom
Shalom Françoise, par rapport à ce que vous dites, voici ce qu’enseigne la Torah :
Nous pouvons prier debout, incliné, prosterné, levez les mains vers le ciel ou pas, les deux bras ou un seul bras : ce qui compte c’est la disposition de coeur dans lequel nous faisons ces choses et non pas la posture ni la grande quantité du nombre : Selon l’Ecriture, la prière n’est pas régis par des postures bien qu’effectivement, dans chaque posture, il y a des enseignements spirituels et des impacts particulier. Ce n’est pas pareil de prier en se prosternant que de prier en étant debout, mais retenons qu’il n’y a aucune obligation quant à la posture particulière exigée pour prier.
Quant au nombre de fois qu’il faut prier, la Torah nous indique 3 fois (matin, midi soir).
– Il y a 3 prières journalière de base (à l’aube au réveil, en milieu de journée et en fin de journée) ainsi que nous le montre les sages d’Israël, à l’instar des 3 prières de Daniel. Puis il y a la prière continuelle, celle du coeur, spontané comme il est écrit :
« Priez sans cesse. Rendez grâces en toutes choses, car c’est à votre égard la volonté de Dieu en Yéshoua Le Messie » (1 Thessaloniciens 5.17)
Quant aux 7 fois de David, il y a encore d’autres merveilles cachées à découvrir, mais cette donnée n’est pas un commandement. Les trois fois, oui. Quand à la posture, elle est libre.
Shalom Thomas, ce que vous avez dit au sujet de la prière n’est pas tout à fait vrai.
Dans un lieu d’adoration publique ou privé, il est de notre devoir de nous agenouiller devant Notre Elohim pour lui adresser nos prières. Cet acte montre notre dépendance envers Lui. Selon tous les textes cités dans votre étude (Psaumes 5:8; 97:7; 95:6 et Néhémie 9:6) et même selon toutes les Écritures, (Actes 9:40; 7:59,60; 20:36; 21:5; Esdras 9:5,6; Éphésiens 3:14 et j’en passe) est-il possible qu’avec toute la lumière que Yahweh nous a donné au sujet de la révérence, les ministres, les dirigeants, les sages et les enseignants enseignent par exemple et précepte à rester debout ou incliné en signe de dévotion ou d’adoration comme le faisaient les Pharisiens? Yashua lui même nous a laissé un exemple à suivre (Luc 22:41), Salomon de même (2Chroniques 6:13), comment manifesterons nous moins de révérence devant l’Unique vrai Dieu vivant que le font les païens devant leurs idoles? (1Reyes 19:18). Le seul texte mal traduit du grec qui nous parle de prier debout est Marc 11:25 qui a été pris de manière figurative alors que le texte est litéral et devrait être traduit « et lorsque vous êtes en train de faire votre prière… » La seule raison de demeurer debout ou incliné en prière est circonstancielle. Lorsque l’on est en prière continue, en appel d’urgence pour le secours, que l’on rend grâce pour le repas… Ayons davantage la Crainte de Dieu devant les yeux et Son Esprit Saint nous dirigera. Grâce et paix à tous.
Bonjour Céline,
J’ai bien lu votre message et si je ne me trompe, vous pensez que la Bible exige le fait que nous soyons agenouillés pour prier dans « un lieu d’adoration publique ou privé ».
J’aimerais vous proposer de considérer les éléments suivants : Néhémie 1.4-6, posture assise pour prier et jeuner …, actes 9.40 agenouillé, posture debout Néhémie 9.5 , 2chroniques 6.12 avec les mains levées, Josué 7.6-7 allongé la face contre terre… Je pense qu’il y en a d’autres mais si nous sommes cohérents la posture unique n’existe pas. Par contre la disposition de coeur à mon sens est la plus importante quelque soit la posture que vous choisirez. Il convient de respecter la posture que chacun aura choisi, même si pour plus d’harmonie en assemblée nous suivions une même posture pour la prière. 1Samuel 16.7 pour dire que l’apparence ne supplante pas l’inclination du coeur.
Tout est affaire de coeur: il y en a qui adorent pendant qu’ils font un exercice de maths ou en train de regarder les étoiles, d’autres le font en s’agenouillant en révérence à notre Dieu, d’autres encore se taisent car le silence est une louange, une adoration…Il n’y a ni posture ni geste défini, il y a la liberté en Christ et plus de religion.
De quoi méditer !
Oui TOUTE la Création sans exception se prosternera devant ELOHIM. À Lui TOUTE Gloire, Puissance et Honneur. Shalom à toi, Thomas. 🙂