Ce n’est pas ce qui rentre dans la bouche qui souille l’homme – Prendre un texte hors contexte pour en faire un prétexte ? – Paracha Chémini (Lévitique 9 à 11)

Yéshoua (Jésus) a-t-il aboli les lois alimentaires ? Analyse d’une grave erreur d’interprétation répandue dans une partie du monde chrétien.

Dernière mise à jour : 24 mars 2022

Yéshoua a déclaré : « Il ne disparaitra pas de la Torah un seul iota ou un seul trait de lettre » (Yéshoua – Matthieu 5.18)

C’est pourquoi il dira aussi : « Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition ? » (Matthieu 15.3)

Introduction

La Paracha Chémini (Lévitique 9 à 11) nous offre l’occasion bénie d’aborder un sujet sensible dont il est indispensable de parler à cause des innombrables graves conséquences qu’une mauvaise interprétation des textes de l’Alliance Renouvelée (Nouveau Testament) est capable d’entraîner.

Le chapitre 11 du livre de Lévitique est entièrement consacré aux lois alimentaires, comme si Dieu voulait particulièrement attirer notre attention sur l’importance de ces préceptes, au point de réserver un chapitre entier dans Son livre Saint pour ce seul commandement !

Ce seul constat devrait nous pousser à une sérieuse réflexion. Pourquoi Dieu insiste-t-il autant sur ce commandement et réserve-t-il une place si importante dans « Le Livre de la Vérité » ?

Question plus grave encore : comment est-il possible d’imaginer un seul instant que le Messie d’Israël annulerait un si grand pan des Écritures ?

Si la réforme protestante a été permise par Dieu à partir du 15e/16e siècle, c’est certainement parce qu’elle a permis d’initier un retour nécessaire, vivifiant et rafraîchissant à l’Écriture.

Toutefois, affirmer que la réforme se serait entièrement nettoyée de presque 1500 ans d’apostasie serait une erreur – les premières racines de l’Apostasie apparaissant aux premiers siècles de l’ère chrétienne, lorsque l’Église naissante se sépara complètement du peuple juif et se coupa ainsi de ses racines.

Depuis seulement quelques décennies, via des médias tels qu’internet, ce qui était impossible auparavant est désormais possible :

La Torah d’Israël (Saine doctrine véritable telle qu’enseignée par les apôtres) et un grand nombre d’enseignements des sages d’Israël fidèles aux racines juives des premières assemblées des disciples de Yéshoua, sont désormais accessibles et lèvent le voile sur tout un pan de la grande apostasie, apostasie caractérisée par cet éloignement de la Saine Doctrine en raison d’interprétation qui tordent réellement, et de façon astucieuse, le sens de Saintes Lettres de Dieu.

L’Éternel permet assurément ce type de dévoilement en vue de la sanctification du plus grand nombre de Ses enfants : la délivrance finale est à la porte et sa qehila (Assemblée) doit se préparer afin d’être sans tâche ni ride. Un retour à une doctrine accompagne cette sainte préparation.

Ainsi notre Paracha nous permet de déconstruire l’immense mensonge de Satan au sujet de l’illusoire abolition des lois alimentaires que continue de propager, souvent malgré elles, beaucoup de personnes mal enseignées sur ce sujet.

En lisant attentivement cette étude avec un coeur disposé et animé par l’amour de la vérité, vous comprendrez naturellement que jamais Yéshoua n’enseigne l’abolition des lois alimentaires que Dieu, et non un homme, a prescrite à Ses enfants dans de nombreux passages du Tanakh (Torah et prophètes).

Songez qu’il n’y a pas si longtemps (15e siècle), en Espagne, lors de l’expulsion ou de l’assimilation forcée de nombreux juifs, les catholiques présentaient aux juifs, au moment de leur conversion forcée au catholicisme, une côte de porc qu’ils devaient manger afin de prouver si oui ou non ils avaient renoncé à toutes « leurs superstitions juives »…

Le chapitre 11 du livre de Lévitique, qui traite principalement des lois alimentaires, n’a rien d’une superstition juive, mais demeurera éternellement la Parole Puissante du Dieu d’Israël donnée à tous ceux qui le craignent.

Si l’esprit de mensonge anti-Torah et anti-juif désirait autant faire manger du porc aux juifs assimilés des temps passés, ce n’est pas anodin ni hasardeux :

Derrière ce simple commandement se cache, comme derrière chaque commandement de la Torah, une montagne de bénédictions spirituelles précieuses pour le peuple de Dieu. C’est pourquoi le Diable, dans son irritation, combat et désire abolir les lois divines.

Il est également précieux de constater qu’aujourd’hui, la science moderne rejoint petit à petit la Torah au sujet de l’importance de la nourriture et démontre à quel point les aliments possèdent effectivement un impact sur l’âme et donc aussi sur notre être spirituel ; le diable ne l’ignore pas et il n’est donc pas étonnant de le voir mettre en place de multiples stratagèmes pernicieux pour conduire le grand nombre à transgresser ce commandement afin de bloquer leur sanctification et leur croissance spirituelle pour égarer et affaiblir, s’il était possible, un maximum de croyants.

Il est certain que nous sommes dans ces temps « de rétablissement de toutes choses (saine doctrine incluse), dont Dieu a parlé anciennement par la bouche de ses saints prophètes » (Actes 3.21).

Puissiez-vous lire attentivement et partager cette étude au plus grand nombre de croyants afin que, « revenus à leur bon sens, ils se dégageront des pièges du diable, qui s’est emparé d’eux pour les soumettre à sa volonté. » (2 Timothée 2.26).

II] L’amour de la vérité : le modèle des juifs de Bérée pour discerner le vrai du faux

 

RELIGION CONTRE PAROLE DE DIEULe comportement des juifs de Bérée est approuvé par l’Écriture qui honore ces croyants en affirmant qu’ils avaient « de nobles sentiments » (Actes 17.11).

En quoi consistaient ces nobles sentiments ? La réponse est, entre autres, qu’ils ne prenaient aucun enseignement d’hommes pour argent comptant.

Même les discours d’un disciple de la carrure d’un Rabbi tel que Shaoul de tarse (Paul), les juifs de Bérée en vérifiaient scrupuleusement la véracité comme il est dit :

« ils examinaient chaque jour les Écritures, pour voir si ce qu’on leur disait était exact. ».

Si Paul enseignait une chose contraire à l’Écriture, à la Torah, il aurait été tenu pour faux docteur, sans favoritisme aucun, et avec raison.

Ainsi, à notre tour, revêtons-nous de ces mêmes nobles sentiments qui animaient les juifs de Bérée et scrutons ensemble l’Écriture.

Dieu désire que Ses élus forment « cette assemblée glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. » (Éphésiens 5.27). Or, une telle sainteté ne s’obtient que lorsqu’un homme conforme sa vie aux commandements de Dieu comme il est dit : « une sainteté que produit la vérité. » (Éphésiens 4:24). Or la vérité qui sanctifie ne se trouve que dans la loi de Dieu comme il est dit par ailleurs : « Ta loi [Torah] est la vérité. » (Psaumes 119:142).

C’est pourquoi le Messie Yéshoua priait pour les siens en ce sens : « Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité. » (Jean 17:17)

Pourtant, dans le monde chrétien, une grande partie enseigne et pense sincèrement que les lois du Dieu vivant au sujet des règles alimentaires seraient abolies en dépit des déclarations sans équivoques du Seigneur lui-même qui déclare sans ambiguïté ne pas être venu abolir le moindre iota de la loi de son Père (Matthieu 5.17-19).

Il suffit de consulter les psaumes de David, les livres des prophètes, les livres des rois, les proverbes, etc., et évidemment la Torah/Loi de Dieu donnée à Moïse (De Genèse à Deutéronome), pour se rendre compte du caractère précieux, parfait, véritable et inaltérable de la Loi de l’Éternel (lois alimentaires incluses), que nul homme ne peut ni ne devrait toucher sous peine de voir sa part « retranchée de l’arbre de vie », si du moins la crainte de l’Éternel habite le coeur d’un tel homme à l’image de Job qui fit cette formidable déclaration :

« Je n’ai pas abandonné les commandements de ses torah amourlèvres; J’ai fait plier ma volonté aux paroles de Sa bouche. » (Job 23.12)

Pourtant, dans les échanges entre chrétiens, les textes les plus souvent utilisés pour justifier l’abolition des lois alimentaires se trouvent en Matthieu 15 et Marc 7 dans lesquels le Messie Yéshoua déclare :

« Écoutez, et comprenez. Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme; mais ce qui sort de la bouche, c’est ce qui souille l’homme. » (Matthieu 15.11).

En Marc 7.18, nous trouvons la même chose : « Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l’homme ne peut le souiller ? ».

Pour comprendre ces textes, il est impératif de prendre en compte le contexte et la culture juive, sous peine de conclure de manière opposée à la vérité.

Mais posons-nous d’abord quelques questions de bon sens :

Des années après la résurrection du Messie, et après même l’expérience formidable de l’immersion dans l’Esprit Saint (« baptême du Saint-Esprit ») qu’ont vécu les apôtres lors de la fête de Shavouot (Pentecôte), comment se fait-il que Pierre refusât de manger la nourriture impure présentée dans la vision de la nappe (voir l’article clé « Pierre et la vision de la nappe – Abolition des lois alimentaires ? Ou invitation à les observer et à se sanctifier »)  ?

« Yéshoua (Jésus) a déclaré que ce n’est pas ce qui entre dans l’homme qui le souille, mais c’est ce qui sort de l’homme qui le souille. Si Jésus a rendu toute nourriture pure, pourquoi tous les disciples (Paul inclus) sont-ils d’accord avec les 3 interdits alimentaires d’Actes 15 ?

Tous les disciples auraient-ils subitement oublié ou négligé les enseignements de Jésus déclarant soi-disant pure toute nourriture ? Ou alors, aussi invraisemblable que cela puisse paraître, Jésus n’a en vérité jamais déclaré pure toute nourriture. » (1)

Il est évident que ces textes (Matthieu 5.18 ; Marc 7.18), lorsqu’ils sont pris isolément et hors contexte, peuvent laisser perplexesdanger-640x480 n’importe quel authentique croyant juif ou non juif attaché à la Torah et chérissant à juste titre la parole de son Dieu.

En effet, à l’instar de Pierre, l’Écriture nous montre quantité d’exemples d’hommes agréables à l’Éternel (Ezechiel, Daniel, etc.) qui prenaient soin de ne pas se souiller par des aliments impurs et par tout ce qui est contraire à la Torah de Dieu.

Seule la Science divine est capable de nous indiquer quelle nourriture est bonne ou mauvaise pour notre âme. Comme dirait David : « Une science aussi merveilleuse est au-dessus de ma portée, Elle est trop élevée pour que je puisse la saisir. » (Psaume 139:6).

C’est pourquoi il nous faut consulter le conseil de Dieu dans ce domaine.

En vue de notre bien spirituel et de notre sanctification, HaShem (Dieu) nous a donc interdit certaines nourritures  impures « afin de ne pas se souiller par elle ». C’est pourquoi il est également écrit : « ne rendez pas vos personnes abominables par des animaux que je vous ai appris à distinguer comme impurs. » (Lévitique 11.43 ; 20.25 ; 22.8).

De tels versets ne sont pas difficiles à comprendre ni à interpréter.

Mais alors, comment comprendre les propos de Yéshoua lorsqu’il déclare que rien de ce qui rentre dans la bouche ne souille l’homme ? N’est-ce pas ici une grave et évidente contradiction ?

Sans autre explication, un tel passage peut vite devenir une pierre d’achoppement et rendre d’autant plus confus un certain nombre de chrétiens désireux de se sanctifier, d’obéir à Dieu et de suivre Ses voies droites telles qu’enseignées dans Sa Parole immuable et vraie consignée dans la Bible de Genèse à Apocalypse.

Nous rencontrons ici l’absolue nécessité d’être correctement enseigné par les véritables maîtres de la Torah. C’est pourquoi le Rabbi Paul dira à son disciple Timothée de confier l’enseignement « à des hommes fidèles, qui soient capables de l’enseigner aussi à d’autres. » (2 Timothée 2:2).

Il ne nous viendrait pas à l’esprit de saisir un ouvrage de médecine ou de droits et d’interpréter les textes selon notre propre compréhension. Il est indispensable de consulter un professeur ou un maître de la discipline concernée. A combien de plus forte raison avec la Parole de Dieu !

Un piège classique dans lequel tombent ceux qui ne sont pas enseignés convenablement consiste à prendre isolément un texte de l’Écriture sans prendre en compte les versets contradictoires, le contexte, la pensée juive ainsi que l’enseignement précieux des maîtres d’Israël.

Prendre un texte hors contexte pour en faire un prétexte est un piège majeur à éviter !

L’exemple des juifs de Bérée est souvent cité par de nombreux chrétiens pour montrer leur désir de rester fidèle à l’Écriture et de ne pas avaler facilement n’importe quelle fausse doctrine, et c’est une bonne chose.

Mais la plupart oublient qu’en tant que Juifs, les croyants de Bérée étaient eux-mêmes correctement enseignés auprès des maîtres d’Israël : ils savaient lire, comprendre et interpréter les Écritures selon l’héritage de leur peuple.

Après ces importantes précisions, reprenons nos textes :

« Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme; » (Matthieu 15.11) et : « Ne comprenez-vous pas que rien de ce qui du dehors entre dans l’homme ne peut le souiller ? 19, Car cela n’entre pas dans son coeur, mais dans son ventre, puis s’en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments. » (Marc 7.18,19).

Les choses se compliquent lorsque l’on découvre que la (fausse) doctrine de l’abolition des lois alimentaires se trouve renforcée par certaines traductions bibliques, comme celle de la Bible de Jérusalem, qui ont ajouté la phrase suivante à la fin du verset 19 de Marc 7  :

« ainsi il déclarait purs tous les aliments ».

Gardez bien à l’esprit que cette dernière phrase est toujours mise entre parenthèses parce qu’elle n’existe pas dans les anciens manuscrits. Elle aurait été ajoutée par les traducteurs pour dégager les lecteurs des lois alimentaires de Lévitique 11 et Deutéronome 14.

C’est ici un rajout trompeur et dangereux, un vrai « obstacle posé devant l’aveugle » qui égare davantage ceux qui sont mal affermis, au mépris total de ce solennel avertissement donné par le Seigneur lui-même :

« Vous n’ajouterez rien à ce que je vous prescris, et vous n’en retrancherez rien; mais vous observerez les commandements de l’Éternel, votre Dieu, tels que je vous les prescris. » (Deutéronome 4.2) et aussi : « Si quelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre » (Apocalypse 22.18)

Reprenons le texte faisant l’objet du commentaire fallacieux : « Car cela n’entre pas dans son coeur, mais dans son ventre, puis s’en va dans les lieux secrets, qui purifient tous les aliments » (Bible de Louis Segond). 

Le mot grec qui a été traduit par « purifiant » est « katarizon » qui peut aussi signifier « éliminer » (strong’s 2511). Il ne s’agit donc nullement de rendre pure une nourriture impure, ce qui irait contre la Loi de Dieu. Il s’agit tout simplement du processus qui consiste à éliminer la nourriture par les voies naturelles.

Nous le verrons par la suite : Yéshoua est ici dans une discussion relative à la loi portant sur la pureté rituelle lors d’un repas. Il n’est absolument pas en train de discuter de la validité des lois alimentaires, surtout lorsque l’on sait combien la cacherout est précieuse pour les juifs.

Pour ceux qui pensent malgré tout qu’il s’agit ici de l’abolition des lois alimentaires, ils devraientyeshoua jesus répondre à cette importante question :

Comment, au chapitre 5 de Matthieu, le Messie pourrait-il déclarer avec une grande précision qu’il n’est venu abolir aucun commandement de son Père donné dans la Loi de Moïse, puis quelques chapitres plus loin, enseigner l’abolition d’un commandement entier ?

Aussi, si Yeshoua avait déclaré l’abolition des lois alimentaires, il se serait contredit lui-même.

De plus, Yéshoua réprimandait régulièrement les pharisiens d’avoir supprimé ou mis de côté des commandements de Dieu au profit de commandements ou de tradition d’hommes (Marc 7.6-12).

Si Yéshoua avait réellement supprimé ainsi tout un commandement de Dieu, comment aurait-il pu ensuite réprimander les scribes et les pharisiens de faire la même chose ?

Cela ferait de lui non seulement un hypocrite, mais aussi un faux prophète.

Deutéronome 13:4-5 nous met effectivement sérieusement en garde contre tout prophète qui parlerait « de se révolter contre l’Éternel » ou essaierait de nous « pousser hors de la voie où l’Éternel [notre] Dieu [nous] a prescrit de marcher ».

C’est pourquoi, fort conscient de ces versets de l’Écriture, Yeshoua a enseigné qu’il « est plus facile que le ciel et la terre passent, qu’il ne l’est qu’un seul trait de lettre de la loi tombe » (Luc 16 :17) 

Lorsque Yéshoua déclare que ce n’est pas ce qui rentre dans la bouche qui souille l’homme, ne faisons donc surtout pas l’erreur d’oublier le contexte et la pensée juive.

Nous pouvons tous nous trompés, surtout avec les pièges qui se glissent dans certaines traductions, mais :

Omettre volontairement le contexte et la pensée juive, et persister dans cette erreur malgré les avertissements, souligne un grave problème (intégrité intellectuelle, endurcissement, faiblesse charnelle, rébellion, orgueil, etc. ?)

Ne tombons pas dans un tel piège, mais conservons l’amour de la Vérité ! Yéshoua est un juif élevé dans l’instruction exacte de la Torah de Son Père et ne transgressait aucun commandement comme le témoigne très clairement la nouvelle alliance ainsi qu’il est écrit à son sujet :

« Pilate dit aux principaux sacrificateurs et à la foule : Je ne trouve rien de coupable en cet homme. » (Luc 23:4)

Yéshoua, qui est censé être notre modèle, s’abstenait évidemment de sang, de viandes étouffées, ainsi que de toutes viandes impures.

Si nous sommes disciples de Yéshoua, nous devrions travailler à nous rapprocher du modèle qu’Il nous a laissé et non nous en éloigner :

« Celui qui dit qu’il demeure en lui doit marcher aussi comme il a marché lui-même. » (1 Jean 2:6)

N’oublions pas l’enseignement de l’Évangile : la doctrine du Messie n’est pas de Lui (Jean 7.16), mais du Dieu d’Israël son Père, ce même Dieu qui a donné la Loi de Moïse et les lois alimentaires sur le mont Sinaï, cette même loi que le Rabbi Shaoul (Paul) déclare « sainte, juste et bonne » (Romains 7:12)

Yéshoua faisait « toujours ce qui lui est agréable » (Jean 8.29).

Lorsque Yéshoua affirme que « Ce n’est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l’homme », gardons bien à l’esprit que Yéshoua était Juif et discutait ici avec des Juifs.

Ne venons pas interpréter ce passage hâtivement avec notre pensée occidentale !

Yéshoua parle ici de nourriture, et pour les Juifs du premier siècle, les animaux interdits par la Torah (loi) ne sont pas plus de la nourriture que l’est la chair humaine pour un Occidental.

chemini« Le contexte culturel est d’une grande importance. Il est très facile aujourd’hui de découvrir la culture de différents pays.

La nourriture fait partie intégrante de la culture, nous pouvons ainsi découvrir par exemple que l’on mange du serpent au Vietnam, du chien en Chine, du rat en Thaïlande, du singe au Congo, etc. 

Est-ce pour autant que nous, Européens, considérons ces animaux comme de la nourriture ? Trouvons-nous ce type d’animaux dans nos boucheries ou au supermarché ? Non. Pourquoi ? La raison est simple : nous ne considérons pas le chien, le rat, ou le singe comme de la nourriture.

Nous devons donc nous rendre à l’évidence que lorsque Jésus et ses disciples parlaient de nourriture dans le Nouveau Testament, ils faisaient référence à la nourriture de leur culture, c’est-à-dire ce que Dieu déclare être de la nourriture. 

De la même façon que nous ne considérons pas certains animaux comme de la nourriture, il a semblé bon à l’Éternel, notre Créateur, de nous enseigner ce que Lui considère être de la nourriture adéquate pour le corps qu’il a créé.

C’est la raison pour laquelle le chapitre 11 du Lévitique débute par « Voici les animaux que vous mangerez ». Ce même chapitre se termine par « afin que vous distinguiez l’animal qui se mange et celui qui ne se mange pas ». L’Éternel notre docteur s’est donné la peine de nous faire une prescription et une ordonnance, Lévitique 11. » (1)

De quoi parlait donc Yéshoua ? Le contexte nous le révèle et Yéshoua lui-même nous donne la réponse :

« Les pharisiens et tous les Juifs ne mangent pas SANS S’ÊTRE LAVÉ SOIGNEUSEMENT LES MAINS, conformément à la tradition des anciens (…)

Les pharisiens et les scribes lui demandèrent : pourquoi tes disciples ne suivent-ils pas la tradition des anciens, mais prennent-ils leurs repas AVEC DES MAINS IMPURES ? (…)

Yéshoua leur répondit : Il n’est hors de l’homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller ; (…) MANGER SANS S’ÊTRE LAVÉ LES MAINS, CELA NE SOUILLE POINT L’HOMME. » (Marc 7, Matthieu 15).

lavement main_nétilat yadayimLes Sages nous rappellent en quoi consiste la tradition des anciens au sujet du lavage des mains, aussi appelé « nétilat yadayim » :

« Votre table est un autel. Vous êtes le grand prêtre. Ce plat succulent devant vous, est le sacrifice. Vous procédez à l’ablution rituelle des mains, dites une bénédiction sur cette nourriture, puis attaquez le plat pour élever tous ces glucides et ces protéines à un état divin. » (2)

Cette tradition, respectée par Yéshoua et quelques-uns de ses disciples n’est pas mauvaise ni contraire à la Torah.

Le problème de certains pharisiens était qu’ils avaient érigé cette tradition au même niveau que la loi de Dieu, condamnant « quelques-uns des disciples » de Yéshoua qui « prenaient leur repas avec des mains non lavées. » (Marc 7.2). Il y a ici de la part des pharisiens du légalisme et une absence d’amour du prochain et de miséricorde qui les a conduits à juger et à condamner.

En quelques mots, Yéshoua réagit en expliquant clairement que ce n’est pas parce qu’un homme ne se lave pas les mains rituellement qu’il se souille le cœur, puis il continue en rappelant un fondement essentiel de la Torah :

Ce qui sort de mauvais du cœur de l’homme (calomnie, médisance, etc.), c’est cela qui le souille principalement !

Yéshoua a toujours mis l’emphase sur l’importance des devoirs du cœur « SANS NÉGLIGER LES AUTRES CHOSES » (Matthieu 23.23) : « Nettoie premièrement l’intérieur de la coupe et du plat, afin que l’extérieur aussi devienne net. » (Matthieu 23.26). Soyons honnêtes : tout cela n’a rien à voir avec l’abolition des lois alimentaires concernant le sang, les viandes impures, etc.

Lorsque Yéshoua enseigne au milieu du peuple juif que « rien » de l’extérieur ne peut souiller l’homme, c’est évidemment excepté ce que son Père a déclaré impur !

De la même façon, lorsque Paul déclare « Tout m’est permis », c’est évidemment excepté ce que Dieu ne lui permet pas et quand il enseigne : « tout est pur », c’est excepté ce qui est déclaré impur dans la Torah de Dieu, et cela est évident.

Il ne faut jamais oublier le contexte au risque d’inventer toute sorte de fausses doctrines suscitées par le mauvais penchant (Yetser Hara).

En d’autres termes : manger avec des mains non lavées ne peut souiller davantage un individu s’il est déjà impur de l’intérieur, voilà ce que Yéshoua enseigne à ses contradicteurs « Hypocrites » dont l’intérieur était justement « pleins d’ossements de morts et de toute espèce d’impuretés. » (Matthieu 23:27).

Dans les écrits pseudo-clémentins, une collection d’oeuvres « judéo-chrétiennes » basées sur un substrat de traditions authentiques remontant au Ier siècle, Kéfa (Pierre) résume ainsi la philosophie de Marc 7:1-23 ainsi que de Matthieu 15:1-20 et donne une toute autre perspective du rapport de Yéshoua à la halakha (prescriptions juives) et à ses coreligionnaires (* voir en fin d’article pour la source de l’information) :

« Pierre dit alors : …. Notre Maitre réprimanda quelques-uns des pharisiens et des scribes, qui semblaient être meilleurs que les autres, et qui s’étaient séparés du peuple, en les appelant hypocrites, car ils purifiaient seulement ces choses qui étaient vues des hommes, mais laissaient souillés et sordides leurs coeurs que Dieu seul sondait.

De ce fait, il dit à quelques-uns, mais pas à tous : « Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat, et qu’au-dedans ils sont pleins de rapine et d’intempérance. Pharisien aveugle ! Nettoie premièrement l’intérieur de la coupe et du plat, afin que l’extérieur aussi devienne net »

Car en vérité, quand l’esprit est purifié par la lumière de la connaissance, quand ce dernier est clair et pur, alors il est nécessaire de prendre soin de ce qui est externe à l’homme, à savoir sa chair, pour qu’elle soit aussi purifiée. 

Mais quand ce qui est externe, à savoir la purification de la chair, est négligé, il est certain qu’aucun soin n’est procuré à la pureté de l’esprit et à la propreté du coeur.

Ainsi, celui qui est propre à l’intérieur le sera sans doute également à l’extérieur, mais celui qui est propre à l’extérieur ne l’est pas toujours de l’intérieur. » (3)

Ceci est exactement conforme à l’enseignement d’un sage d’Israël grandement respecté dans tout le judaïsme du nom de Rambam :

« La propreté des habits, le nettoyage du corps et le débarrassage de la saleté constituent également un des buts de la Torah, mais seulement après la purification des actes, et la purification du coeur des principes impurs et des attributs impurs.

Il serait extrêmement mal pour quelqu’un de s’efforcer de laver son apparence extérieure en se lavant et en nettoyant ses vêtements tout en étant voluptueux et sans retenue dans les aliments et la luxure.

Ceux-là sont décrits par Isaïe comme (Isaïe 66:17): « Ceux qui se sanctifient et se purifient au milieu des jardins, l’un après l’autre, qui mangent de la chair de porc » Ils paraissent propres à l’extérieur, mais leurs coeurs se soumettent à leurs désirs et à la jouissance corporelle, et ceci n’est pas le but de la Torah. 

Car le but principal [de la Torah] est de diminuer la luxure de l’homme, et de laver son apparence extérieure après qu’il ait purifié son intérieur. 

Ceux qui lavent leurs corps et nettoient leurs vêtements alors qu’ils restent impurs de leurs mauvaises actions et [de leurs mauvais] attributs, sont décrits par Salomon comme (Proverbes 30:11-12) :

La génération qui se prétend pure et qui ne s’est pas lavée de ses souillures ! La génération aux yeux démesurément hautains et au regard altier ! » (4)

« Analysons la réaction des pharisiens. Ils étaient déjà scandalisés par le fait que les disciples ne s’étaient pas lavé les mains. Imaginons que Jésus aurait déclaré toute nourriture pure, quelle aurait été la réaction de ce type de pharisien ? Si jésus avait fait une telle déclaration, il aurait aboli le chapitre 11 du Lévitique et même plus, ce qui était punissable de mort d’après la loi de Dieu (Deutéronome 12.32 à 13.6).

Or, lorsque Yéshoua fut condamné à mort par le sanhédrin, personne n’est venu l’accuser d’avoir enseigné le peuple que manger de la nourriture impure ne souille pas l’homme ou d’avoir aboli un quelconque commandement de la Torah.

Marc 14.55-65 nous révèle qu’il a été impossible de trouver un seul témoignage valable contre Yéshoua : « Les grands prêtres et tout le sanhédrin cherchaient un témoignage contre Jésus pour le faire mettre à mort, et ils n’en trouvaient pas » (1).

Vous l’aurez compris :

avec un minimum de bon sens, d’analyse des Écritures et en prenant en compte le contexte culturel et la pensée juive, nous sommes au plus proche du noble comportement des « juifs de Bérée » et nous voyons avec une grande clarté que jamais Yéshoua n’enseigne l’abolition des lois alimentaires, bien au contraire, et pour cause :

les lois alimentaires regorgent de bénédictions spirituelles, car la nourriture, comme commence à le découvrir tout doucement la science, impacte directement notre âme et la Torah nous révèle également que la nourriture pure et impure impacte aussi notre compréhension et notre croissance spirituelle.

Ce que nous devons comprendre, c’est que de la même manière que les apôtres ne reparlent pas explicitement des tatouages, des incisions ou de l’interdiction de prier les morts dans les différentes épîtres, les apôtres ne reparlent pas non plus explicitement des lois alimentaires, mais nous rappellent indirectement ces lois-là en plusieurs reprises.

Les écrits apostoliques de la nouvelle alliance n’ont pas pour vocation de reprendre et de réécrire l’ensemble des commandements de Dieu :

La Torah et les prophètes étaient déjà rédigés, disponibles et lus pour le peuple chaque shabbat, il était donc évidemment inutile de tout réécrire dans les épîtres « Car, depuis bien des générations, Moïse a dans chaque ville des gens qui le prêchent, puisqu’on le lit tous les jours de shabbat dans les synagogues. » (Actes 15.21).

Par exemple, Pierre reprend ce que dit la Torah en de nombreuses reprises : « Vous serez Saint, car Je suis Saint ».

Ce que dit Pierre englobe beaucoup de choses, mais, d’une manière claire, Pierre parle ici aussi des lois alimentaires : effectivement, dans le chapitre consacré exclusivement aux lois alimentaires (Lévitique 11), l’Éternel Dieu, en parlant des aliments purs et impurs, termine l’enseignement du chapitre par un commandement que Pierre n’a fait que rappeler :

« SOYEZ SAINTS ; CAR JE SUIS SAINT. » (Lévitique 11.45).

Ici, dans le chapitre 11 de lévitique consacré exclusivement aux lois alimentaires, l’Esprit Saint termine par l’ordre de se sanctifier afin de nous montrer d’une manière évidente que le respect des lois alimentaires est intimement lié à la sanctification, chose que rappelle Pierre :

« Soyez Saints dans TOUTE votre conduite selon qu’il est écrit : VOUS SEREZ SAINTS, CAR JE SUIS SAINT. » (1 Pierre 1.15).

Effectivement, « Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté, mais à la sanctification. » (1 Thessaloniciens 4 : 7).

A une époque où les écrits de la nouvelle alliance n’existaient pas, ce n’est pas sans raison que Paul insiste en ces termes :

« Toute l’Écriture est divinement inspirée (ce qui inclue donc les lois alimentaires, Paul parle ici des écrits de la Bible hébraïque ou Tanakh, seuls écrits disponibles à son époque), et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour former à la justice; Afin que l’homme de Dieu soit accompli, et propre à toute bonne oeuvre. » (2 Timothée 3.16).

Paul dira également : « purifions-nous de toute souillure de la chair et de l’esprit, en achevant notre sanctification dans la crainte de Dieu. » (2 Corinthiens 7.1). Notez que le mot « sarx » en grec, traduit en français par « chair », peut parler de notre nature animale, du vieil homme, mais souvent, ce terme fait aussi référence au corps de chair, à notre corps physique que nous devons prendre garde à ne pas souiller, car cela influe sur la vie spirituelle.

Quiconque se conforme à la Parole de Dieu et obéit à Dieu au sujet des lois alimentaires témoigne et démontre qu’il n’est pas conduit par ses appétits charnels.

1 Thessaloniciens 5.23 nous dit : « Que tout votre être, l’esprit, l’âme et le corps, soit conservé irrépréhensible ».

Il y a donc aussi une sanctification du corps et de la matière comme le montre Dieu lorsqu’il nous ordonne de nous abstenir des tatouages, du sang, des viandes impures, des bêtes mortes et étouffées, des incisions, ou lorsqu’Il nous demande de ne pas introduire des choses abominables dans notre maison (Deutéronome 7.26), etc.

En effet, toutes ces lois divines excellentes vont influer directement sur notre vie spirituelle et sur la sanctification et si nous méprisons ces lois, cela risque de bloquer et de poser des problèmes dans notre sanctification et notre ascension spirituelle : ce sont autant de commandements que nous devrions étudier et mettre en pratique petit à petit, dans l’amour et la joie d’obéir et de nous soumettre à Dieu, sans condamnation, afin de nous sanctifier et de nous élever spirituellement et ainsi, « le diable fuira loin de vous » (Jacques 4.7).

Conclusion :

« Le temps est proche » : Il est important de se nettoyer des erreurs passées en s’efforçant de se conformer aux lois divines et non à celles de ce monde et à ses convoitises charnelles.

Les lois alimentaires ne sauvent, elle participe à notre sanctification et à notre élévation et d’innombrables témoignages et preuves existent à ce sujet.

Négliger ces lois divines bénies peut entraîner de réelles difficultés morales et spirituelles et ainsi contribuer à égarer un enfant de Dieu dans des voies dangereuses.

Les lois alimentaires n’ont jamais été abolies : elles regorgent de bénédictions, sont une source de bénédiction très utile à la croissance spirituelle.

Les lois alimentaires sont données par Le Médecin en chef de l’univers pour le bien-être de ses enfants, car Lui, mieux que quiconque, sait ce qui est bon pour nous. Qu’un incroyant et incrédule n’écoute pas Dieu, il n’y a rien d’étonnant. Comment quelqu’un se réclamant du Dieu d’Israël pourra-t-il justifier cette doctrine abolitionniste lorsqu’il comparaitra devant le Tribunal céleste ?

Rappelons-nous des paroles de Pierre : « Comme des enfants obéissants, NE VOUS CONFORMEZ PAS AUX CONVOITISES QUE VOUS AVIEZ AUTREFOIS, QUAND VOUS ÉTIEZ DANS L’IGNORANCE. Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints DANS TOUTE votre conduite, selon qu’il est écrit : VOUS SEREZ SAINTS, CAR JE SUIS SAINT. » (1 Pierre 1.15)

N’oublions pas : « Sanctifie-les par ta Parole » veut dire : Père, apprends-leur a observer Ta Parole, Ta Loi, afin qu’ils soient saints dans leur conduite.

« Tout est sanctifié par la Parole » signifie que La Parole, c’est-à-dire les Saintes Écritures et donc aussi la Torah de Dieu donnée à Moïse (lois, enseignements), nous guide afin que toutes nos actions soient saintes et empreintes de pureté selon ce que dit l’Écriture !

Enfin, parce qu’il est nécessaire d’« insister en toute occasion », remarquez le mot grec utilisé en actes 21.21 pour décrire le fait de « renoncer à Moïse » : « APOSTASIA ».

Bien que l’apostasie ne se limite pas seulement à l’abandon des commandements de Dieu, cette traduction n’est pas hasardeuse : la fausse doctrine de l’abolition des lois de Dieu, lois alimentaires incluses, est un des fruits mauvais d’une apostasie antique prophétisée par Paul et encore présente de nos jours.

Ne tombons plus dans ces pièges subtils des doctrines anti-loi de Dieu : elles sont anti-Christ. Quoique évident une fois dévoilée, la séduction est grande et peut prendre dans ses filets mêmes les plus sincères d’entre nous. C’est pourquoi nous sommes un corps, et nous veillons les uns sur les autres.

Puisse ce type d’étude participer à la protection et au bien être du corps du Messie.

Si certaines choses restent obscures et difficiles à pratiquer parfaitement, gardons bien à l’esprit que Dieu ne nous condamne pas par pour cela : Il nous apprendra et nous conduira au fur et à mesure, par son Esprit. Notre bonne volonté et notre coeur, voilà ce qu’Il désire avant tout.

Sa colère et ses jugements se font ressentir seulement face aux rebelles qui « tordent le sens des Écritures pour leur propre ruine » selon ce que dit Pierre (2 Pierre 3.16).

Gardons bien à l’Esprit que Dieu ne condamne pas ses enfants lorsque ceux-ci sont désireux de lui plaire et de lui obéir, mais au contraire : au travers de Sa Parole, le désir de Dieu est de nous enseigner et de nous bénir par la mise en pratique de Ses commandements afin que l’on puisse marcher dans la vraie liberté par sa grâce et cheminer joyeusement dans Ses voies qui mènent à la vie.

Derrière les prescriptions alimentaires se cache des trésors de sagesse colossaux et de bénédictions immenses pour le peuple de Dieu dont l’impact est infiniment plus grand qu’on ne saurait l’imaginer comme chaque commandement de Dieu que nous mettons en pratique avec amour, grâce et vérité, sans compromis. C’est pourquoi le diable combat particulièrement ce type de lois en les méprisant, les ridiculisant jusqu’à les abolir.

Peu importe nos errements à ce sujet, il est doux pour l’âme et consolant de savoir que Dieu a préparé une voie pour nous sortir de l’erreur et du péché involontaire après nous avoir éclairés par la grâce de son amour : cette voie s’appelle la repentance, un mot qui rime avec espérance, bienveillance et bienfaisance.

Que le Père pardonne nos nombreuses fautes, non pas à cause de notre justice, mais à cause de son grand nom et de sa grâce surabondante qu’il a déployée en Yéshoua notre sauveur.

Qu’il nous accorde la repentance et nous donne de grandir dans l’amour véritable : aimer Dieu de tout son coeur en obéissant à sa Torah avec joie et amour, et aimer notre prochain comme nous même, telle est la voie tracée par Dieu le Père et le Messie pour tous ceux qui l’aime.

Que chacun de nous puisse faire cette courte, mais simple prière de David :

« Eloigne de moi la voie du mensonge, Et accorde-moi la grâce de suivre ta loi ! » (Psaumes 119.29)

Amen vé Amen.

Il y aurait encore beaucoup de choses à dire au sujet des impacts et des bénédictions spirituelles découlant de l’observation fidèle des lois alimentaires données par l’Éternel des armées à son peuple.

C’est pourquoi, si le coeur vous en dit, vous pouvez aller plus loin en vous inscrivant à un cursus vidéo spécial sur la cacherout que nous sommes en train de mettre en place avec l’aide de Dieu.

Dès qu’il sera disponible, un email vous sera communiqué et vous pourrez y accéder gratuitement ou via une contribution :

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Étude de Thomas, inspirée de diverses sources juives, dont celles-ci :

1. Netivot Olam
2. Se laver les mains avant le repas : Au-delà de Pasteur ! (Site Chabad)
3. Reconnaissances pseudo-clémentines 6:11
4. Moreh Nevoukhim 3:33

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61 Commentaires

  1. chadasha

    Bonjour Thomas,
    voici mon témoignage sur l’alimentation, et la loi alimentaire ….
    J’ai et je continue depuis 3 ans ..à respecter la loi alimentaire , devenue une nouvelle créature en 2014 ….
    Or , depuis UN AN (mars 2017) … j’ai des problèmes d’intestins , et j’ai eu une IMMENSE fatigue l’an dernier,
    malgré le respect de la loi alimentaire,
    j’avais cessé d’aller voir le médecin depuis 3 ans , or je fus obligée d’y retourner,
    il me prescrivit des doses de vitamines pour soulager mon IMMENSE fatigue.
    Juste avant la prise de ces vitamines prescrites, je ressentais au fond de moi , de ne pas les prendre !!! ,
    durant deux jours je ne les ai pas prises,
    puis mon époux me recommanda de les prendre , vu ma grande fatigue .
    Je les ai donc prise, et j’ai dit : regarde et vois …
    15 mn après j’étais dans un état pire qu’avant !
    à tel point , que une heure après , 3 pompiers sont venus m’emmener sur une civière au bloc des urgences., avec électrocardiogramme suivi durant 3 heures, perfusion saline et prise de sang et tension qui grimpa à 14, 9
    Bien entendu , j’ai prié avant leur intervention …
    Par la bonté du Très -haut qui m’a sauvé d’innombrables fois ! d’une mort certaine durant ma vie,
    il m’épargna de nouveau .
    Le lendemain, j’ai du me rendre au médecin , par recommandation de l’hopital , le médecin me dit : je ne sais plus quoi vous donner !
    Le jour même, j’ai eu UN SIGNE , oui ! , de me soigner par le biais du MIEL et de tout ce qui provient des abeilles !
    c’est ce que j’ai fait , et que je fais encore d’ailleurs, j’ai eu donc durant deux mois , un regain d’énergie …
    J’ai eu aussi en ESPRIT de CESSER tout ce qui est à base de BLÉ !
    Or le BLé N’ EST PAS INTERDIT DANS LA LOI ALIMENTAIRE …
    J’AI donc depuis presque UN AN une intolérance au BLÉ ,
    CHOSE QUE JE N’AVAIS JAMAIS EU AVANT !

    A ce jour, je continue la loi alimentaire , et je dois continuer aussi à SUPPRIMER toute aliment à base de GLUTEN ou de traces de GLUTEN , ce qui diminue vraiment le choix de l’alimentation.

    Ce que je voulais dire par ce témoignage,
    Bien avant que j’ai connu les Ecritures, le Tout-Puissant m’a sauvé d’innombrables fois d’une mort certaine,
    je peux le témoigner ,
    mitraillade de balles , j’ai été avertie de partir ,
    incendie , appartement en feu !
    d’un accident sur l’autoroute
    d’un oedéme de quincke
    etc etc etc
    à ce moment là , j’avais la FOI , mais j’étais baignée dans l’idolatrie et dans l’esprit du monde …
    cependant , par Sa bonté , et connaissant ma FOi , Il m’ a sauvé !

    et d’autres choses que le TRES HAUT SOUVERAIN SUPREME CELESTE a fait encore ,
    Je persiste à CROIRE , que la FOI est la plus importante !
    et de s’écarter de l’Esprit du monde ,
    Lui seul , fait de nous une nouvelle créature, car il connait notre coeur , nos pensées, nos attitudes, nos actes …

    N’est ce pas par la FOI que David tua GOLIATH ?,
    N’est ce pas par la FOI que Moïse, devenu grand, refusa d’être appelé fils de la fille de Pharaon ?,
    C’est par la foi que Sara elle-même, malgré son âge avancé, fut rendue capable d’avoir une postérité, parce qu’elle crut à la fidélité de celui qui avait fait la promesse.
    C’est par la foi que Noé, divinement averti des choses qu’on ne voyait pas encore, et saisi d’une crainte respectueuse, construisit une arche pour sauver sa famille ; c’est par elle qu’il condamna le monde, et devint héritier de la justice qui s’obtient par la foi.
    C’est par la foi qu’Énoch fut enlevé pour qu’il ne vît point la mort, et qu’il ne parut plus parce notre Créateur Père Céleste l’avait enlevé ; car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage qu’il lui était agréable.
    et il y a tant d’exemples décrit …;

    Mais l’heure vient, et elle est déjà là, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité.
    En effet, ce sont là les adorateurs que recherche le Père.

    «Maitre , lui dit la femme, tu n’as rien pour puiser et le puits est profond. D’où aurais-tu donc cette eau vive?
    12 Es-tu, toi, plus grand que notre ancêtre Yacob qui nous a donné ce puits et qui a bu de son eau, lui-même, ses fils et ses troupeaux?»
    13 Yausha lui répondit: «Toute personne qui boit de cette eau-ci aura encore soif.
    14 En revanche, celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle.»

    Chadasha

    Réponse
  2. Mymy

    Page bien intéressante !

    Mais il n’est que de votre interprétation d’imaginer que Jésus ou Paul disant qu’on peut manger de tout ce qui est au marché, cela entend SAUF ce qui est interdit.
    Si c’était vraiment le cas, on le retrouverait plusieurs fois précisé dans le texte.

    En outre, les marchés devaient comporter toutes sortes de nourritures car c’est un lieu de rassemblements de marchands venant de partout – et non pas seulement de juifs de la contrée.

    Réponse
    • RencontrerDieu.com

      Merci pour votre commentaire. J’insisterai en rajoutant que Yéshoua et Paul n’ont jamais enseigné à abolir ni à enseigner à abolir le moindre commandement de la Torah, que cela pour les croyants juifs ou non juifs, et cela, n’est pas de l’ordre de l’interprétation. Si l’interprétation proposée dans cet article est remise en question par d’autres, ce qui ne me dérange absolument pas, la conclusion, quand à elle, ne change pas et c’est bien là le plus important : aucune abolition des lois alimentaires pour les croyants des nations qui n’ont jamais été enseignés à faire ce qu’ils veulent avec la Torah de Moshé.

      Réponse
  3. Nattie Kely

    Dieu connaît les coeurs disposés à respecter les mitsvot, c’est peine perdue de vouloir faire accepter, mais il est en notre devoir de faire savoir. Quand les chrétiens comprendront qu’ils doivent absolument se greffer à l’olivier franc pour mille millions de raisons. Dieu parle après coeur à coeur, expérience personnelle. Di le coeur est disposé sinon ben débat stérile foi vs loi … Dieu est UN. EHAD. Il ne se contredit jamais ! JAMAIS. catholicisme la babylone a pesté sur les esprits. Babylone la prostituée tombera. Ceux qui sont sous sa coupe également !

    Réponse
  4. Dan-el San

    Aucun COMMANDEMENT n’est alimentaire, seul les ordonnances le sont? Donc respecté les Commandements du Père , les 10 , que Yeshua à résumé en
    2 commandements. Et respecter les Commandements du Fils ( baptême d’eau et d’esprit, et prêcher la parole sur toute la terre ).

    Réponse
  5. Lamborelle

    Je suis entouré de musulmans et souvent j’ai du parler de cet enseignement et comme bcp nous périssons par manque de connaissance. Je crois en Dieu et en sa Parole qui est Jésus et si la Parole de Dieu dit c’est interdit et que Jésus Christ dans Matthieu n’aboli pas la loi de la viande, bien qui suis-je pour faire le contraire ?

    Ma foi en Dieu, au plus pprofond de moi, me demande de me plier à se que je viens de lire donc pour moi fini le porc,…et maintenant que la connaissance sur se sujet est en lumière je pourrais mieux m’exprimer. Que Dieu vous bénisse c’est un réel plaisir de lire vos enseignements, j’en apprend et ça devient un délice de lire la bible avec ce que je sais maintenant. Gloire et louanges à Dieu. Mais une chose que j aimerais que vous approfondissez si vous le voulez bien, se serais le côté spirituel de se commandement. Merci d’avance

    Réponse
    • Thomas

      Shalom cher Edgar, effectivement, il y aurait encore énormément à dire mais heureusement, Dieu est patient et nous apprends petit à petit les choses. C’est déjà une grâce qu’il vous ait ouvert le coeur à ce sujet par le biais de cet article. QU’il continue ainsi de vous conduire dans toute la vérité, merci pour votre message, bientôt, nous espérons faire des sujets sur l’impact spirituel des lois alimentaires dans le coeur de l’homme.

      Mais déjà, vous pouvez découvrir un impact spirituel indirect : le fait de déclarer l’abolition des lois alimentaires empêchent le peuple de Dieu d’étudier une chose abolie car si c’est aboli, quel intéret d’étudier une chose caduque ? Or, ce n’est seulement qu’en étudiant les lois alimentaires que l’on découvre des trésors grandement précieux utile pour glorifier Dieu et convaincre les coeurs incrédules et sceptiques. Par exemple, prouver l’inspiration divine des Ecritures à un athée grâce aux lois alimentaires est pleinement possible, voir cet article :

      https://www.rencontrerdieu.com/project/prodiges-dans-la-cacheroute-linspiration-divine-de-la-torah-demontree-par-les-lois-alimentaires-et-les-sages-disrael/

      Réponse
    • Mymy

      Dans les lois alimentaires, il n’y a pas que le porc à exclure.
      Le cheval, le lapin, la grenouille, les escargots, les crustacés, les fruits de mer, les poissons sans écailles (raie, esturgeon…)
      Il y a des associations à exclure : carné avec lacté.
      C’est un vrai « travail » mais après adaptation, ce tri devient automatique et facile.

      Réponse
  6. Yannick

    Mais c’est très très bien ce texte ! C’est la vérité, libre à nous maintenant de la pratiquer, ou non ! C’est entre chacun de nous et Dieu. Que celui qui veut servir Dieu respecte Sa volonté, et ainsi, restons dans la simplicité de coeur.

    De ma petite expérience, respecter Lévitique 11 et Deutéronome 14 est une bénédiction, alors pourquoi s’en priver ? À cause de la chair qui s’y oppose ? Ah oui c’est vrai…

    Demandons à Dieu qu’Il nous crucifie toujours plus, car ce qui empêche d’observer Ses prescriptions dans la joie du Saint-Esprit, c’est bien notre chair qui se rebelle.

    Voici ci-dessous le petit texte que j’ai posté sur mon Facebook afin de partager cette bonne nouvelle du royaume, car une bonne hygiène alimentaire selon Dieu, c’est aussi une partie de la bonne nouvelle :

    POUR NOTRE SANTÉ SPIRITUELLE ET NATURELLE,
    POUR NOTRE ÂME ET NOTRE CORPS,
    AFIN DE MIEUX SERVIR L’ÉTERNEL DIEU

    Dieu nous a donné une liste d’aliments à manger et à ne pas manger (Lévitique 11, Deutéronome 14), afin de grandir en Lui ; chaque ordonnance de Dieu nous permet de nous rapprocher de Lui, si seulement, elles sont respéctées dans l’amour de Dieu et de notre prochain, sans quoi elles sont vaines.

    Rappelons que ce n’est pas une obligation d’aimer comme Dieu aime. Chacun est libre. C’est juste un encouragement à choisir le bien plutôt que le mal.

    Voici un rappel qui montre que Jésus/Yéshoua n’a rien aboli de la Torah, au contraire, il l’exprime parfaitement, étant lui-même la Torah (Parole) de Dieu le Père. Encore faut-il le comprendre correctement, et c’est là où tout se joue.

    Lévitique 11 : 45 = « Car JE SUIS l’Éternel, qui vous ai fait monter du pays d’Égypte, pour être votre Dieu, et pour que vous soyez saints ; car JE SUIS saint. » (c’est la Parole de Dieu qui parle)

    Jean 8 : 58 = Yéshoua (Jésus) leur dit : En vérité, en vérité, je vous le dis, avant qu’Abraham fût, JE SUIS.

    Bon appétit, et sélectionnons bien notre nourriture 🙂

    Réponse
  7. Ha Kimel Nara

    PSAUMES 119: 27 Fais-moi comprendre la voie de tes ordonnances, Et je méditerai sur tes merveilles ! 29 Eloigne de moi la voie du mensonge, Et accorde-moi la grâce de suivre ta Loi/Torah 30 Je choisis la voie de la vérité, Je place tes Lois sous mes yeux. 31 Je m’attache à tes préceptes

    Réponse
  8. Ha Kimel Nara

    PSAUMES 119:18  » Ouvre mes yeux, pour que je contemple Les merveilles de ta Loi/Torah  » 34: « Donne-moi l’intelligence, pour que je garde ta loi Et que je l’observe de tout mon coeur »

    Réponse
  9. Aurélie

    Shalom Cher Thomas, je te remercie pour cette étude pertinente .
    Le Messie Yeshoua est mort et ressuscité pour nous pardonner nos péchés et pour faire de nous un royaume de Sacrificateurs. Nous changeons de vie grâce à la puissance de l’Esprit Saint, nous résistons à la chair, au péché, à toutes impuretés.

    Nous sommes sanctifiés par le sang de Yeshoua et l’Esprit Saint nous amène à marcher en Sanctification.
    J’Aime l’Éternel de tout mon cœur, de toute mon âme et de toute ma pensée et Ses commandements sont écris dans mon coeur.
    « Car l’amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles, parce que tout ce qui est né de Dieu triomphe du monde; et la victoire qui triomphe du monde, c’est notre foi. »(1 Jean 5:3-4).

    L’Éternel nous a donné Ses règles de Sainteté, de Sanctification et les lois alimentaires nous permettent de distinguer un aliment pur d’un aliment impur afin de nous sanctifier jour après jour. « Ce que Dieu veut, c’est votre sanctification; c’est que vous vous absteniez de l’impudicité; c’est que chacun de vous sache posséder son corps dans la sainteté et l’honnêteté, sans vous livrer à une convoitise passionnée, comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu; c’est que personne n’use envers son frère de fraude et de cupidité dans les affaires, parce que le Seigneur tire vengeance de toutes ces choses, comme nous vous l’avons déjà dit et attesté. Car Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté, mais à la sanctification. Celui donc qui rejette ces préceptes ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donné son Saint-Esprit ». (1 Thessaloniciens4:3-8)

    Chacun à son rythme, avançons dans le cheminement de la Sainteté en ayant nos yeux fixés sur le Sacrifice Parfait de Yeshoua notre Merveilleux Sauveur et Messie.

    Réponse
    • Thomas

      Tout à fait cher Aurélie, tout simplement : le grand médecin en chef de l’univers nous montre à quel point l’alimentation est importante pour notre bonne santé physique, morale et spirituelle, il serait dommage de se croire plus intelligent que Lui…

      Si je fais confiance aux prescriptions d’un docteur de chair, ne ferais-je pas confiance à Celui qui a créé le docteur de chair ?

      Réponse
      • Aurélie

        Oui, l’Éternel est Tout-Puissant et ne soyons pas rebelles à Ses lois. L’Éternel a envoyé son Fils car nous étions tous pécheurs.
        « Yeshoua, prenant la parole, leur dit: Ce ne sont pas ceux qui se portent bien qui ont besoin de médecin, mais les malades. Je ne suis pas venu appeler à la repentance des justes, mais des pécheurs. »(Luc 5:31-32).

        Il n’a pas de condamnation, mais étant la lumière du monde et le sel de la terre, soyons des exemples à suivre pour le monde.

        « Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu’à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.
        Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée; et on n’allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux. »
        (Matthieu 5:13-16).

        La loi ne nous condamne plus mais elle est là pour nous sanctifier, nous mettre à part du péché, nous permettre ne pas vivre comme le monde, etc…L’Éternel nous a donné les lois alimentaires pour que l’on ne mange pas n’importe quoi, ne soyons pas orgueilleux car qui sommes nous pour décider si un aliment est pur ou pas.

        « La loi de l’Éternel est parfaite, elle restaure l’âme; Le témoignage de l’Éternel est véritable, il rend sage l’ignorant.Les ordonnances de l’Éternel sont droites, elles réjouissent le cœur; Les commandements de l’Éternel sont purs, ils éclairent les yeux.

        La crainte de l’Éternel est pure, elle subsiste à toujours; Les jugements de l’Éternel sont vrais, ils sont tous justes.

        Ils sont plus précieux que l’or, que beaucoup d’or fin; Ils sont plus doux que le miel, que celui qui coule des rayons.

        Ton serviteur aussi en reçoit instruction; Pour qui les observe la récompense est grande.

        Qui connaît ses égarements? Pardonne-moi ceux que j’ignore.

        Préserve aussi ton serviteur des orgueilleux; Qu’ils ne dominent point sur moi! Alors je serai intègre, innocent de grands péchés.

        Reçois favorablement les paroles de ma bouche Et les sentiments de mon cœur, O Éternel, mon rocher et mon libérateur! »(Psaumes 19:7-14)

        Réponse
  10. yamouti

    Mon frere je t’encourage a continuer par repandre cette verite. Pas plus tard qu hier, je discutais de ce sujet avec des amis chretiens, c’est a croire que je leur enseignai des heresies, certains meme me disait que je n »avais rien compris de la nouvelle alliance et que Dieu navait pas interdit a Noe de consommer des viandes impures. C’est vraiment un sujet épineux.

    Réponse
  11. Isaac Yamouti

    cest ici la perseverance des saints qui GARDENT LES COMMANDEMENTS de Dieu et qui ont le temoignage de jesus.apocalypse 14 v 12

    Réponse
  12. Mario

    Voilà ce qu’on trouve dans Wikipedia:
    1)
    La Bible ne fournit aucune justification aux lois de la cacheroute. Certains commentateurs ont essayé d’y trouver des motivations d’hygiène alimentaire ou de défense des animaux.
    Une explication de ces règles provient du fait que dans le judaïsme, toute vie est importante, y compris la vie animale. Les règles de cacheroute sont justement très restrictives au niveau de la consommation et de la préparation de la viande, contrairement aux végétaux où l’on ne trouve quasiment aucune restriction (c’est d’ailleurs une des raisons pour lesquelles Israël est l’un des pays où il y a le plus de végétariens).
    Des raisons hygiéniques ont souvent été invoquées pour expliquer l’origine de ces pratiques. Il n’a cependant pas été possible de démontrer cette assertion. Certains peuples, sous des latitudes élevées, consomment la viande de porc (pilier de l’économie alimentaire en Chine), qui n’est pas un ruminant, et donc non autorisé par le cacheroute, sans inconvénient constatable.
    A contrario, les contraintes de la cacheroute ont eu pour effet de souder une communauté religieuse dispersée autour du Bassin méditerranéen et en Europe centrale pendant plus de 1500 ans et aujourd’hui sur les cinq continents, tout en l’isolant de son environnement ethnique, ce qui a empêché qu’elle se dilue au fil de l’Histoire.
    Il est important de noter que la cacheroute a un niveau de priorité inférieur à celui d’un autre commandement : la préservation de la vie. Si le respect de la cacheroute risque d’entrainer la mort, c’est la préservation de la vie qui doit l’emporter. En période de famine, le respect de la cacheroute peut donc être suspendu. Les rabbins avaient ainsi autorisé la consommation du porc dans le ghetto de Varsovie parce que le manque de nourriture y mettait les personnes en danger de mort.

    2)
    Les fondateurs du christianisme sont des juifs, qui respectaient eux-même la cacheroute. Le Christianisme s’est cependant rapidement tourné vers des non-juifs.
    À l’origine, il a été décidé que les Chrétiens d’origine juive continueraient à respecter la cacheroute, mais que les Chrétiens d’origine non juive en seraient dispensés. La justification théologique de cette évolution était que la Nouvelle Alliance (apportée par le Christ) rendait l’ancienne dépassée.

    Je vous rappelle la base de cette nouvelle alliance:
    Jean 13.34
    « Je vous donne un commandement nouveau: Aimez-vous les uns les autres; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. »

    Autrement dit (Saint-Augustin)
    « Aime et fais ce que tu veux. Si tu te tais, tais-toi par amour, Si tu parles, parle par amour, Si tu corriges, corrige par amour, Si tu pardonnes, pardonne par amour.
    Aie au fond du coeur la racine de l’amour : De cette racine, rien ne peut sortir de mauvais. »

    C’est quand même plus important (et acceptable par tout le monde, il me semble) que le fait de manger ou pas du cochon ou tout autre aliment.

    Réponse
    • Thomas

      Cher Mario, tu cites wikipédia et St Augustin pour fonder ta doctrine, analysons alors ensemble cela.

      Il est dit : « La Bible ne fournit aucune justification aux lois de la cacheroute. »

      A ce sujet, bien mieux que Wikipédia ou que les commentateurs chrétiens catholiques ou protestants : écouter ce qu’enseigne Dieu dans la Torah ainsi que les enseignements des sages d’Israël (rom 3.1) en accord avec les paroles de Yéshoua dans l’alliance renouvellée + l’expérimentation des bénédictions de la cacheroute que j’ai pu vivre à titre personnel comme beaucoup d’autres l’ont vécu (j’en témoignerai plus tard si Dieu le permet).

      Ensuite, il est dit :

      « Des raisons hygiéniques : certains peuples ont mangé du peuple sans inconvénient constatable. »

      C’est vrai et faux à la fois : beaucoup d’études scientifiques sérieuses ont démontré que bien des aliments déclaré impurs par la Torah sont mauvais pour la santé. Evidemment, il peut y avoir des exceptions plus ou moins nombreuses car la raison première de la cacheroute n’est tout simplement pas l’hygiène. Les raisons de la cacheroute sont bien plus d’ordres spirituelles comme Paul lui même nous le dit en parlant de la Loi et donc aussi des lois alimentaires :

      « Nous savons, en effet, que la loi est spirituelle » (Rom 7.14)

      De même, les enseignements des sages d’Israël sont très au clair depuis des millénaires : l’impureté des aliments impurs est une impureté dans le sens spirituel dans le sens ou elle influe directement sur l’âme et l’esprit en favorisant ou non la compréhension et la croissance spirituelle.

      Wikipedia dit :

      « Il est important de noter que la cacheroute a un niveau de priorité inférieur à celui d’un autre commandement : la préservation de la vie. »

      –> Absolument, c’est ce qu’enseigne la Torah et les sages d’Israël, c’est ce que l’on appelle les cas de « pikouah nefesh » c’est à dire les cas de « sauvetage de l’âme ». La Torah a été donné avant tout pour la vie des convertis à Dieu et non pour leur mort : « je te prescris aujourd’hui d’aimer l’Eternel, ton Dieu, de marcher dans ses voies, et d’observer ses commandements, ses lois et ses ordonnances, AFIN QUE TU VIVES » (Deut 30.16)

      Ainsi, toutes les lois de la Torah peuvent être temporairement levées si la vie en dépend sauf 3 cas dans lesquels il faut choisir la mort : impudicité, meurtre et idolatrie. Tout ceci n’aboli pourtant en rien les lois alimentaires.

      Wikipédia dit :

      « À l’origine, il a été décidé que les Chrétiens d’origine juive continueraient à respecter la cacheroute, mais que les Chrétiens d’origine non juive en seraient dispensés. La justification théologique de cette évolution était que la Nouvelle Alliance (apportée par le Christ) rendait l’ancienne dépassée. »

      Ceci est une doctrine d’homme venu part l’enseignement de faux docteurs. Il est évident que pour les convertis au Dieu d’Israël venu des nations, on ne peut imposer ni la cacheroute, ni le shabbat, ni aucun commandements : cela se fait petit à petit par l’Etude et la mise en pratique comme il est écrit :

      « Car, depuis bien des générations, Moïse a dans chaque ville des gens qui le prêchent, puisqu’on le lit tous les jours de shabbat dans les synagogues. » (Actes 15:21)

      Quand à ce que dit Saint Augustain, il est clair que tout ce que l’on fait, sans amour, n’a aucune valeur. Mais n’oublions pas ce qui est écrit dans l’Etude :

      « Yéshoua a toujours mis l’emphase sur l’importance des devoirs du cœurs « SANS NÉGLIGER LES AUTRES CHOSES » (Matthieu 23.23) : « Nettoie premièrement l’intérieur de la coupe et du plat, afin que l’extérieur aussi devienne net. » (Matthieu 23.26). Soyons honnête : Tout cela n’a rien à voir avec l’abolition des lois alimentaires sur le sang, les viandes impures etc.

      Attention donc aux erreurs dues au contexte. Lorsque Yéshoua enseigne au milieu du peuple juif que « rien » de l’extérieur ne peut souiller l’homme, c’est évidemment excepté ce que son Père a déclaré impur ! De la même façon, lorsque Paul déclare « Tout m’est permis », c’est excepté ce que Dieu ne lui permet pas et quand il enseigne : « tout est pur », c’est excepté ce qui est déclaré impur dans la Torah de Dieu ! Il ne faut jamais oublier le contexte au risque de s’inventer toute sorte de fausses doctrines qui viendraient flatter la chair. »

      Enfin, tu dis :

      « C’est quand même plus important (et acceptable par tout le monde, il me semble) que le fait de manger ou pas du cochon ou tout autre aliment. »

      Comme dit plus haut, le plus important est l’amour mais cela ne change rien au reste qui fait parti de la Parole de Dieu et Dieu est très très clair au niveau des aliments impurs :

      « Tu ne mangeras aucune chose abominable. » (Deutéronome 14:3)

      Réponse
  13. Lola Jo

    Bonjour, je n ai pas lu toutes les études, même si j en trouve certaines très intéressantes. Il y a juste qqch qui me préoccupe (et qui veut peut être dire bcp?). Sur l ancien site, le « logo » qu’ on voyait en premier était la croix. Cette croix sur laquelle Jésus a été crucifié pour porter nos péchés et que nous puissions être justifiés car il a subit la condamnation a notre place. Mais depuis quelques temps… La croix n est plus ce que l’on voit en premier. Les tables de la loi l ont remplacées. Pourtant personne n a été sauvé par la loi. La loi ne sauve pas, elle révèle le péché. Oui elle est sainte, oui elle est bonne. Oui je ne suis qu’ une très jeune chrétienne et j ai besoin (et j aurai toujours besoin) d en apprendre et que Dieu me guide. Mais je pense que les tables de la loi ne peuvent pas remplacer ce que Jésus a fait a la croix. Parce que ç est la que Dieu à prouvé Son Amour pour nous alors que nous étions tjrs ennemi de Lui. Il a pris toute la condamnation a notre place. Faire des études c est bien, vouloir plaire à Dieu c est merveilleux. Lui obéir ? Ç est indispensable. Mais il faut laisser chacun avancer pas a pas, respecter le cheminement de chacun. Pour ma part, je dis que Christ est tout ce que j ai. Car Dieu a opérer des miracles dans ma vie, Il a tjrs été fidèle , Il a fait des choses extraordinaires et m a restaurée. Je Lui fais confiance pour mon cheminement. Je n ai que Lui. Car tout ce que j ai fait pour Lui, c est parce qu’ Il me l a donné. Je ne suis rien sans Christ. Que Dieu vous bénisse.

    Réponse
    • RencontrerDieu.com

      Lola Jo, sur l’ancien site, il n’y a jamais eu de croix sur le logo. Quoiqu’il arrive, cela n’est pas grave car prenons un simple exemple : la croix catholique est présente partout, qu’elle soit vide (sans Yéshoua) ou pas (avec Yéshoua dramatiquement encore présente dessus), la croix est présente aussi bien dans les assemblées apostates qu’ailleurs. Ce qui importe, c’est la prédication de la croix, non pas l’icone ou le logo.

      Au sujet du message de l’Evangile, je rappelle qu’il y a DEUX rubriques entières consacrées à cela :
      Une rubrique témoignage, rempli de témoignage merveilleux et de montages en tout genre et une rubrique « Bonne Nouvelle ». Ces deux rubriques sont destinées à partager l’Evangile et la connaissance glorieuse de notre sauveur Yéshoua.

      Ici, il ne s’agit pas de parler de l’Evangile (bien qu’il soit présent partout) mais d’étudier ensemble un point de doctrine apparaissant dans la SAINE DOCTRINE : les lois alimentaires. Ne faisons pas de hors sujet en parlant d’autres choses : il n’est pas question ici de parler des fondements mais de creuser ensemble la Saine Doctrine sur des points particulier.

      Il n’a jamais été question d’imposer quoique ce soit à qui que ce soit, je respecte le cheminement de chacun mais l’erreur et les fausses doctrines avérées doivent être clairement dénoncé sans compromis et après à chacun d’agir selon son coeur et la vérité : comment veux tu évoluer si l’on te trompes et que l’on te fasse croire que la Torah est du passé/aboli comme beaucoup le pensent encore faussement ? Le diable est rusé et son désir est de te faire pécher.

      Je rapelle une chose fondamentale : « Le propre de la séduction est un aveuglement sincère » Attention donc : le salut se garde en travaillant, en obéissant à Dieu sinon, c’est là aussi qu’il y aura des pleurs et des grincements de dents.

      « à celui qui n’a pas on ôtera même ce qu’il croit avoir. » (Luc 8.18)

      Réponse
    • RencontrerDieu.com

      Concernant les tables de la loi au niveau du logo du nouveau site, il suffit de demander et voici une réponse très imparfaite tant il y aurait de choses à dire :

      Les tables de la loi représentent le coeur de la SAINE DOCTRINE, elles sont une synthèse des deux plus grand commandements de Dieu : aimer Dieu de tout son coeur et aimer son prochain comme soit même. Elles représentent aussi ce qu’incarne pleinement le Messie Yéshoua (Jésus) : La parole faite chair comme il est dit à son sujet : « La Parole a été faite chair » et aussi : « La loi de son Dieu est dans son coeur; Ses pas ne chancellent point. » (Psaumes 37:31)

      Les tables de la loi, tout comme le Messie, représentent aussi un des buts majeurs vers lequel Dieu désire nous conduire après nous avoir pardonné nos péchés : un peuple zélé pour de bonnes oeuvres comme il est dit :

      « Yéshoua s’est donné lui-même pour nous, afin de nous racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartienne, purifié par lui et zélé pour les bonnes oeuvres. » (Tite 2.14)

      Les bonnes oeuvres de Dieu qui lui plaisent sont décrites dans sa loi parfaite, ce n’est pas à nous de les inventer. Pas sans raison que Paul prend soin d’un docteur de la loi tel que Zénas :

      « Aie soin de pourvoir au voyage de Zénas, le docteur de la loi (…) Il faut que les nôtres aussi apprennent à pratiquer de bonnes oeuvres » (Tite 3.13)

      A tous ceux qui grincent des dents lorsque l’on parle de la loi, à moins d’être malhonnete, vous n’avez pas le droit d’éluder ces versets importants.

      Egalement, les tables de la loi représente ce que l’Esprit Saint et censé faire après que l’on ai vécu la nouvelle naissance : de rebelle aux lois de Dieu nous devrions avoir désormais l’envie et le coeur d’observer ses lois comme il est dit :

      « Je mettrai ma loi au dedans d’eux, Je l’écrirai dans leur coeur » (Jérémie 31.33).

      Ce verset de Jérémie 31 ne se fait pas en un coup de baguette magique : c’est l’oeuvre de l’Esprit Saint en nous qui nous poussent à étudier la loi de Dieu et à la mettre en pratique avec foi, vérité et amour : chose impossible à l’homme charnel, non regénéré ou trompé par de faux enseignements.

      « Donne-moi l’intelligence, pour que je garde ta loi Et que je l’observe de tout mon coeur ! » (Psaumes 119:34)

      « Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. » (Jacques 1:22)

      Voilà, j’espère avoir répondu à tes interrogations sans avoir été trop durs/tranchant ou sec dans mes propos, l’équilibre n’est jamais facile à tenir.

      Réponse
    • Lola Jo

      Merci pour ta réponse Thomas, j’avais bien compris tes intentions et je suis tout à fait d’accord avec ce que tu me dis la. C’est ce que j’avais compris. Il me semblait pourtant qu’il y avait le logo avec la croix, je m’excuse si je me trompe. Je chemine peu à peu et Dieu nous a mis a cœur, il y a quelques mois d’étudier la Torah avec un de nos anciens, qui a vécu 10 ans en Israël et qui d’ailleurs apparaît parfois dans tes vidéos (Luc Henrist). Nous étudions donc la parasha chaque samedi et cela nous fait bcp de bien. Dieu m’a guidée vers cette étude, car j’avais reçu que nous étudierons un jour avec Luc. Et sans rien dire a personne, les choses ont fait et ce sont mises en place jusqu’à ce que nous allions étudier avec lui. Dieu m’a aussi dit plusieurs fois « mets ma Parole dans ton coeur » suite à plusieurs découragements. J’ai confiance en Dieu et je sais qu’Il Est patient avec moi. Je sais qu’Il me montrera le chemin peu à peu. Nous lisons le nouveau testament et l’ancien aussi (nous savons que toute la parole de Dieu est Sainte donc qu’il ne faut pas négliger l’un pour l’autre). Je ne porte donc pas de jugement contre toi, Dieu connait les siens ! Simplement, je reste perplexe pour ce qui est d ‘ « alourdir » (si je peux me permettre ce mot) les personnes sauvées, en les amenant a respecter toutes ces lois. Il est vrai que Jésus dit « mon joug est léger » et pourtant, bien que me sachant sauvée, je trouve que le combat est difficile. Pour ne pas dire, de plus en plus difficile.

      Réponse
    • Ha Kimel Nara

      Amen Lola Jo pour ton témoignage, soit bénis et fortifié par Hachem. Qu’il continue de t’enseigner afin d’avoir pleinement la conviction venant d’un coeur sincère. Tout cela t’es révélée selon ta disposition du coeur à lui obéir, c’est un travail lent mais sûrement pour arriver à la Sainteté de Dieu ordonné pour son peuple qu’il a racheté grâce aux sacrifices parfait de Yeshoua Ha’Mashiah. 🙂

      Réponse
    • RencontrerDieu.com

      Lola Jo Oui, un gand amen Lola Jo pour cette disposition de coeur que tu as, cela fait plaisir à voir. Oui, je connais un peu Luc Henrist, nous avons eu plusieurs fois l’occasion d’échanger et je l’apprécie beaucoup.

      Je suis heureux de voir que tu découvres peu à peu le système de Paracha/Haftara et d’étude de la Torah qu’approuvait Yéshoua notre sauveur ainsi que les apotres, c’est une immense bénédiction.

      En vérité, il ne s’agit pas d’alourdir car comme tu le dis très bien, le fardeau de Yéshoua est « léger » et son « joug est doux ».

      Pour les convertis issus des nations, ce qu’il se passe, c’est qu’il y a 4 lois de Moïse de base à mettre en pratique que l’Esprit Saint à juger bon d’imposer directement au début de la conversion (Actes 15) :

      – Ne pas manger de viandes sacrifiées aux idoles
      => Adoration appropriée (Lévitique 17:1-9)
      – Ne pas boire/manger du sang, ni manger des animaux étranglés
      => Alimentation appropriée (Lévitique 17:10-15)
      – Ne pas commettre de fornication
      => Relations sexuelles appropriées (Lévitique 18:1-30)

      Les apôtres placent-ils donc les disciples sous la loi ou alourdissent-ils quoique ce soit ? Absolument pas : il les invite à démarrer leur sanctification en observant plusieurs lois importantes. Pour le reste (Shabbat, fetes de Dieu, cacheroute etc), ils grandiront à leur rythme par l’enseignement de la Torah de Moïse, c’est la suite du verset que personne ne cite jamais dans le monde catholique protestant puisqu’ils ne savent pas en quoi consiste les paracha/haftara etc, : « Car, depuis bien des générations, Moïse a dans chaque ville des gens qui le prêchent, puisqu’on le lit tous les jours de sabbat dans les synagogues. » (Actes 15.21)

      Ainsi, il n’y a aucune pression à se mettre cher lola Jo car tu le sais : Notre Dieu est bon, très patient et très miséricordieux et en Yéshoua notre Salut, il laisse chacun évoluer à son rythme selon notre mesure de foi, l’essentiel est d’avoir le coeur bien disposer en ayant envie de travailler à notre salut, d’étudier la parole de Dieu, de la mettre au fond de notre coeur et de la pratiquer chacun à notre niveau selon nos capacités. 7 fois le juste tombe mais il se relève 😉

      D’ailleurs, tu sais ce qu’enseigne les sages d’Israël ? Ils disent ceci :

      « En exode 24.7, il est dit : « nous accomplirons et nous comprendrons » (contraire de la pensée Grec qui veut comprendre avant de pratiquer). Voici comment comprendre cette idée : quiconque décidé sincèrement d’agir conformément à la Torah qui lui sera enseigné et selon le jugement que les juges rendront, acquiert, dés le jour de sa décision, la récompense pour tous les préceptes de la Torah qu’il a entendus et compris, ainsi que pour tout ce qu’il n’a pas encore appris ; il est considéré comme un juste et a acquis un mérite tant pour les concepts qui lui sont révélés que pour ceux qui lui sont cachés. Par la suite, il devra quotidiennement rechercher et fréquenter ceux qui le réprimandent et apprendre de tous ceux susceptibles de lui apporter un enseignement. »

      Par contre, contre tous ceux qui se rebellent et qui déclarent sa puissante parole abolie/caduque et qui enseignent à retrancher le moindre iota de la loi de Dieu contairement aux paroles du Maître (Matthieu 5.17-19) et en durcissant la nuque de leur coeur, ils ont du souci à se faire car tôt ou tard, Dieu jugera de telle chose : on ne se moque pas de sa Parole. La patience de Dieu les pousse à la repentance mais ils ne le voient pas.

      Que notre puissant Dieu et notre sauveur Yéshoua te conduise et affermisse ton coeur et tes pas dans ses voies bienfaisantes.

      Réponse
  14. Marc-André Martin

    J’ai déjà lu cette rubrique, et elle m’a beaucoup perturbé. Don le sacrifice de Yeshua n’est pas suffisant? Je dois respecter la loi (qui n’a pas été abolie, je te l’accorde) pour plaire à Dieu?

    Réponse
    • RencontrerDieu.com

      Marc-André Martin, le changement perturbe toujours, mais il est nécessaire, surtout quand il s’agit de quitter les sentiers de l’Apostasie pour marcher sur les anciens sentiers comme il est dit : « demandez quels sont les anciens sentiers, Quelle est la bonne voie; marchez-y » (Jérémie 6.16)

      Simple exemple : A l’époque de la réforme protestante : bien que beaucoup de choses étaient nécessaires et vitales pour engager un premier pas hors de l’apostasie, cela a inévitablement apporté beaucoup de perturbations nécessaires mais si nous restons confiants, dociles et obéissant en nous appuyant sur la Parole de l’Eternel, nous demeurerons en sécurité et Dieu nous éclairera.

      Réponse
    • RencontrerDieu.com

      Ensuite Marc-André Martin, tu dis : « Je dois respecter la loi (qui n’a pas été abolie, je te l’accorde) pour plaire à Dieu ? »

      Je te répond : que dit l’Ecriture ? Voici quelques versets à méditer :

      « L’amour de Dieu consiste à garder ses commandements. » (1 Jean 5.3)

      « C’est ici la persévérance des saints, qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Yéshoua » (Apocalypse 14:12).

      « Si tu marches dans mes voies, en observant mes lois et mes commandements, comme l’a fait David, ton père, je prolongerai tes jours. » (1 Rois 3.14)

      Pourquoi est-il dit de David, qu’il était un homme selon le coeur de Dieu et donc, qu’il était un homme qui plaisait à Dieu ? Pour beaucoup de raisons dont ses formidables moments de repentances mais aussi pour cela :

      « ta loi fait mes délices. » (Psaumes 119.174)

      « Leur coeur est insensible comme la graisse; Moi, je fais mes délices de ta loi. » (Psaumes 119.70)

      Et Yéshoua lui-même voici ce qu’il dit à SES DISCIPLES au sujet des commandements la loi de Moïse : « celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. »

      A la vue de tous ces versets, tu peux désormais répondre à ta propre question, à savoir : est-ce que respecter La Loi divine plait à Dieu… La Réponse semble évidente.

      Réponse
  15. RencontrerDieu.com

    Marc-andré Martin, tu dis : « Sois tu respectes TOUTE la loi sois rien du tout. Dieu n’aime pas la tiédeur. »

    En effet, sans oublier que ceux qui ne respectent « rien du tout » font en réalité parti des froids… De Genèse à apocalypse, Dieu nous invite à observer ses commandements, cela te gêne-t-il de suivre les voies de Dieu ? Cela ne devrait pas et c’est justement la vraie liberté que nous offre le Messie : ne plus être assujétie au péché (transgression de la loi) mais, par son esprit, marcher dans ses commandements, les étudier, les mettre en pratique, les vivre, chacun à notre échelle, selon notre mesure de foi.

    As-tu bien lu l’article dans son ensemble ? Si il y a un point faux, essaie de citer le passage qui te pose problème car pour le moment je trouve que tu fais un peu de hors sujet dans tes remarques.

    Tu dis : « Paul nous montre très bien que le salut et le fait de plaire à Dieu ne viens pas du respect de la loi »

    C’est pourtant le même Paul qui déclare : « l’observation des commandements de Dieu est tout. » (1 cor 7.19)

    C’est pourtant le même Paul qui approuve toutes les paroles de son Maître Yéshoua telles que celles-ci lorsqu’il est question de la Loi : « Celui donc qui supprimera l’un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. » (Matthieu 5.19)

    C’est pourtant Dieu lui même qui dit par son Esprit : « HEUREUX celui qui trouve son plaisir dans la loi de l’Eternel » (PSaumes 1). C’est toujours le même Dieu « qui fais miséricorde jusqu’en mille générations à ceux qui m’aiment et qui gardent mes commandements. » (Deut 5.10)

    C’est pourtant Jacques qui dit avec le même Esprit que Paul : « Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les oeuvres (…) Vous voyez que l’homme est justifié par les oeuvres, et non par la foi seulement. » (Jacques 2.24)

    Et voici la foi d’Abraham et les OEUVRES QUI EN DECOULENT et qui lui ont valu de voir les promesses de Dieu s’accomplir à son égard et à l’égard de sa descendance : « parce qu’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois. » (Genèse 26.5)

    Ce qui nous sauve c’est Dieu et notre sauveur Yéshoua par sa seule grâce au moyen de la foi. Mais la foi authentique nous donne la force d’observer la loi, chose impossible à l’homme charnel (Rom 8.7). Mais l’Esprit nous aide dans nos faiblesses et nos chuttes et il est enfin possible d’observer la loi de Dieu : c’est la sanctification et c’est le processus d’une vie.

    Ainsi Marc-andré Martin, avant de parler des lois merveilleuses de puretés au sujet de la femme qui ne sont absolument pas abolis non plus, il faut d’abbord revoir les bases et notamment sortir de la fausse doctrine de l’abolition de la loi sans quoi tu trouveras toujours de « faux raisonnements » pour justifier que la loi est aboli.

    « Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l’écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. » (Jacques 1:22)

    Enfin, voici ce qu’un des hommes les plus sages de la Bible déclare : « Celui qui observe la loi est un fils intelligent » (Proverbes 28:7)

    L’humilité consiste aussi à écouter les sages d’Israël et à ne pas se confier uniquement dans son propre coeur, surtout lorsqu’il s’agit des Saintes Ecritures… La grande Apostasie n’est pas une vue de l’Esprit : c’est du concret et elle a démarré il y a plus de 2000 ans.

    Voir cette rubrique : https://www.rencontrerdieu.com/plus/dossier-special-la-fausse-doctrine-de-labolition-de-la-loi-torah-devoilee/

    Réponse
    • Marc-André Martin

      Je ne dis pas que l’on peut faire ce que l’on veut, que la loi est abolie. Yeshua est le seul être human, qui était en même temps complètement divin, a avoir accompli, rempli, obéi complètement à la loi. Tu mentionnes 1 corinthiens 7v19, mais seulement partiellement, car c’est écrit: « La circumcision n’est rien, et l’incirconcision n’est rien, mais c’est l’observation des commandments de Dieu (qui compte). » Donc, on a pas besoin d’être circoncis. Mais la loi, ne dit-elle pas que l’on doit être circoncis? Comment comprends-tu la circoncision alors? Et Yeshua, ton maître, que penses-tu de ce Qu’il dit dans Matthieu 22 v 34-40?

      Réponse
    • Ha Kimel Nara

      Croyez-vous que celui qui est adultère, ou qui hait son prochain…. mais qui a un beau palmarès d’oeuvre peut-il rentrer dans le royaume de Dieu ? NON, Voilà ce que veut dire que celui qui pèche contre un seul, pèche contre tous les commandements. Et la justice de Dieu est parfaite, il ne laissera pas entrer dans son royaume tout ces types d’individus qui pêche même si aux yeux des hommes ils ont l’air saint. Mais Dieu a une Sainteté bien différente de la nôtre et pour la connaître, il faut connaître sa Loi/Torah parfaite qui restaure l’âme et croire au sacrifice parfait de Yeshoua Ha’Mashiah qui nous lave de nos péchés. Et qu’est ce que le péché ? C’est la transgression de la Loi/Torah de Dieu, devons nous demeurer dans le péché juste parce que Yeshoua nous a sauvé ? NON sinon on le sacrifit encore une fois, et il ne reste plus de sacrifice pour celui qui aura outragé le sang de l’alliance.

      Réponse
    • Ha Kimel Nara

      Attention à l’orgueil de dire aux autres qui sont endoctrinés alors que chacun reçoit de Dieu selon sa disposition de coeur. Vous ne savez qui vous outrager en parlant ainsi, vous devriez craindre le Seigneur avant de parler.

      Réponse
    • Ha Kimel Nara

      Selon la Loi, les jugements prononcés envers celui qui pèche est encadrée par les anciens, en parlant ainsi de lapidation, vous faite preuve de méconnaissance de la Loi et de dureté comme avez certain scribe et pharisiens de l’époque. Et non dans la Loi, on ne lapide pas à tout bout de champs, on ne recherche pas la mort immédiat des gens. Seul ceux qui n’ont pas une connaissance approfondie de la Loi parlent à tort et à travers.

      Réponse
  16. Marc-André Martin

    Mais alors, il faut aussi respecter toutes les autres Lois du Lévitique! Les femmes qui ont leurs règles, il faut leur demander de sortir de la ville, ne pas avoir de contacts avec elles… Sois tu respectes TOUTE la lol sois rien du tout. Dieu n’aime pas la tiédeur. Paul nous montre très bien que le salut et le fait de plaire à Dieu ne viens pas du respect de la loi (ce qu’enseigne le judaisme rabbinique) mais du sacrifice à la croix de Yeshuah. Je suis d’accord que ces versets (dans Marc et Matthieu) ne s’applique pas aux lois alimentaires, mais quand je lis tes articles, je ressens très fortement une invitation à revenir à la loi, et que si l’on ne voit pas les choses comme toi, on est dans le faux… En lisant la Bible, il faut avoir de l’humilité, réaliser qu’on ne comprendra jamais tout, que nos propres raisonnements, on ne peut pas leur faire confiance… Ou est la douceur de Christ, Son humilité, son Amour pour la brebis perdue dans cet article? Oui c’est important d’être fondé et enraciné dans la parole, mais c’est pas cela qui nous sauve! C’est uniquement le précieux sang de Yeshua! Memergency si je suis pas d’accord avec certaines positions doctrinales, merci à toi pour tout ton travail et ton site!

    Réponse
    • Mymy

      Le Talmud est là pour expliquer et préciser la mise en oeuvre des lois, leur application.
      Par exemple, la femme qui a ses règles n’entrera pas dans un lieu saint, ne partagera pas la couche de son époux et n’aura pas de contact avec lui (et inversement) durant cette période.
      Ainsi, toutes les lois sont respectées.

      Réponse
  17. Apang

    @Thomas : Actes 15:28Car il a paru bon au Saint-Esprit et à nous de ne vous imposer d’autre charge que ce qui est nécessaire, 29savoir, de vous abstenir des viandes sacrifiées aux idoles, du sang, des animaux étouffés, et de l’impudicité, choses contre lesquelles vous vous trouverez bien de vous tenir en garde. Adieu.

    évidement, la circoncision en fait partie.

    en ce qui concerne des viandes sacrifiées au idoles, nous savons, qu’il y a qu’un seul Dieu, pour le reste, c’est que du vent, enfin… pour ceux qui sont affermie dans la foi. car pour moi, une viande sacrifié pour un faux dieu qui est un bout de bois ou un pathétique caillou, je rigole car je sais que cette viande, c’est l’Éternel, qui l’a créer, et je le remercie avant d’en manger, car par ma prier, cette viande est sanctifié et apte à la consommation, sans cela, je ne mangerai pas. enfin, c’est mon point de vue.

    mais il est bon pour un juif, de respecter cela (distinction entre aliment pur et impur), mais pour un gentil qui s’est convertie, cela est impossible, enfin si, tout est possible, à commencer par se retrancher avec sa famille, mais est ce vraiment ce que Seigneur nous demande de faire?

    sinon, bravo pour l’article, car beaucoup déforme l’écriture, mais pour les non juif, ce passage s’adresse à nous. (ce passage, désigne l’acte 15:28-19)

    la parole de Dieu est vivante.

    Réponse
    • Thomas

      Shalom Apang, je reprend ton texte en te donnant mes réactions/commentaires :

      Tu dis :

      Actes 15:28Car il a paru bon au Saint-Esprit et à nous de ne vous imposer d’autre charge que ce qui est nécessaire, 29savoir, de vous abstenir des viandes sacrifiées aux idoles, du sang, des animaux étouffés, et de l’impudicité, choses contre lesquelles vous vous trouverez bien de vous tenir en garde. Adieu.
      évidement, la circoncision en fait partie.

      Ce que je dis :

      Paul est pour la circoncision tout comme il est évidemment pour l’observation de la Torah pour TOUS ceux qui se convertissent au Dieu vivant (juif et non juif) mais Paul insiste sur l’importance de la circoncision du coeur et l’observation de la loi avec foi et amour car sinon, tu transgresses la Torah et la circoncision devient incirconcision.

      Paul, qui a fait circoncire Timothée, déclare cela : « Il est vrai que la circoncision est utile, si tu observes la loi (Torah); mais si tu es transgresseur de la loi (Torah), [C’est à dire un pécheur qui méprise la Parole de Dieu dont le coeur de la loi est l’amour, la bonté et la miséricorde], de circoncis tu deviens incirconcis. » (Romains 2:25)

      Enfin, n’oublions que le passage que tu cites (Actes 15) concerne les convertis à Dieu qui proviennent d’un arrière plan païen : Le Saint Esprit impose 4 lois de Moïse importante que tout convertis à Dieu provenant des nations se doit d’observer dès le début. Pour le reste, l’Esprit d’HaShem (Dieu) les aideras à observer petit à petit la Torah de Moshé grâce aux enseignements des sages d’Israël dispensé chaque Shabbat : « Car depuis plusieurs siècles, il y a dans chaque ville, des gens qui prêchent Moïse dans les synagogues, où on le lit tous les jours de sabbat. »

      Tu dis :

      en ce qui concerne des viandes sacrifiées au idoles, nous savons, qu’il y a qu’un seul Dieu, pour le reste, c’est que du vent, enfin… pour ceux qui sont affermie dans la foi. car pour moi, une viande sacrifié pour un faux dieu qui est un bout de bois ou un pathétique caillou, je rigole car je sais que cette viande, c’est l’Éternel, qui l’a créer, et je le remercie avant d’en manger, car par ma prier, cette viande est sanctifié et apte à la consommation, sans cela, je ne mangerai pas. enfin, c’est mon point de vue.

      Ce que je dis :

      Attention, ce n’est pas ta prière qui sanctifie la viande (sanctifier = Mettre à part) mais c’est la Parole de Dieu (Les Ecritures) qui sanctifie dès lors que tu prie en conformité aux Ecritures et à la Torah : « Parce que cela est sanctifié par la parole de Dieu et la prière. » (1 Timothée 4:5). Yeshoua dira lui même en priant pour ses disciples : « Sanctifie les par ta Parole. Ta Parole est la vérité » et David dira : « Ta loi (Torah) est la Vérité » (Psaumes 119.142). Par exemple, une personne s’imaginant sanctifier une viande de porc par sa prière uniquement est gravement dans l’erreur. Elle aura beau être la plus sincère du monde, elle se trompe car la Parole de Dieu a déjà sanctifié (Mis à part) cette viande comme étant une viande impur pour Ses enfants.

      TU dis :

      mais il est bon pour un juif, de respecter cela (distinction entre aliment pur et impur),

      Je dis :

      Evidemment ! Des juifs authentiques comme l’étaient David, Daniel, Ezechiel ou encore Elisheva et Zecharia dans Luc 1.6, étaient pieux et justes devant Dieu et observaient la Torah de tout leur coeur et évidemment, ils observaient aussi lévitique 11. Ce sont des modèles à suivre.

      Tu dis :

      mais pour un gentil qui s’est convertie, cela est impossible, enfin si, tout est possible, à commencer par se retrancher avec sa famille, mais est ce vraiment ce que Seigneur nous demande de faire?

      Je dis :

      Pour un gentil qui s’est convertie, c’est absolument possible et commandé par la Parole de Dieu en beaucoup d’endroits comme le démontre les études à ce sujet sur le site. Comme plusieurs de mes frères et soeurs, j’en suis la preuve vivante : je ne sais pas si j’ai des origines juives car je n’ai jamais eu l’occasion de chercher en profondeur, donc je me considère comme un convertis des nations et juif dans les entrailles et je peux te garantir que depuis qu’HaShem m’a démontré par des prodiges et de grandes bénédictions que Sa Loi est pour tout ceux qui se réclament de lui (juif comme non juif). L’observation des lois alimentaires ne m’a jamais posé de problème que cela soit avec ma famille ou avec des amis, et, bien qu’il y ait eut des épreuves pour me tester et m’éprouver afin de savoir si j’observe la parole de Dieu dans l’amour et non par légalisme, Dieu aide celui qui se sanctifie et dispose favorablement même ses adversaires nous dit l’Ecriture, alors à combien de plus forte raison sa famille ou ses amis ! Et effectivement, c’est ce qu’il s’est passé.

      Meilleur Shalom,
      Thomas.

      Réponse
      • lamborelle

        Salut Thomas, avant tout je te remercie pour tout tes articles. J’en apprend de jour en jour et comme tu dis si bien « ces perles » sont de vraies bénédictions. J’etais sur le poin de commencer a suivre toute la loi de la Torah après certains de tes enseignement, mais mon cousin après discussion ou j’ai sorti tes arguments m’a conseillé de lire la lettre aux Galates du nouveau testament. J’avoue que je ne l’avais jamais lu avant. Je viens de finir l’ancien et suis arrivé aux corinthiens. Bref en lisant cette lettre cela ma frappé, j ai ue cette impression que Jésus lui même me parlait.

        Alors voilà ma conclusion en espérant que je ne me trompe pas et franchement je pense que non… L’ancien testament et toute la loi est bonne et donc a quelque chose a nous apprendre, comme pour le porc pour ce que j’ai appris dans un de tes enseignement qui représente l’église catholique ect… Ou l origine du mots engendré, fils unique qui est en rapport avec Abraham et Jesus etc… Mais je rejoint la parole de Dieu en ce qui concerne le sacrifice de jésus quand Paul déclare « ma vie en tant qu’homme, je la vie maintenant dans la foi au Fils de Dieu qui, par amour pour moi, s’est livré à la mort à ma place. Ainsi, je ne rejette pas la grâce de Dieu en revenant à la Loi. En effet, si c’est l’obéissance à la Loi qui permet d’être déclaré juste, alors le Christ est mort pour rien! »

        Un autre exemple de cette lettre concerne Abraham qui n’a jamais obéit a la Loi vu qu’elle « est survenue quatre cent trente ans plus tard (Gal:3 v.17) » C’est bien de sa foi qu’ont parle et non de l’obéissance de la Loi. Alors j’en revient a ce que tu nous apportes frère dans ton enseignement qui je le répète est une bénédiction pour bcp de chose… Revenir a la Loi comme tu le suggère est en faite revenir à l’esclavage.

        Je m explique : « la lettre dis en effet, ceux qui comptent sur leur obéissance à la Loi tombent sous le coup de la malédiction, car il est écrit: Maudit soit l’homme qui n’obéit pas continuellement à tout ce qui est écrit dans le livre de la Loi. Il est d’ailleurs évident que personnes ne sera déclaré juste devant Dieu grâce à son obéissance à la Loi. » (Gal:3 v.10). J’en viens a ma conclusion, la vrai Circoncision viens du coeur, celle que l’Esprit Saint opère en nous et non celle qu’on pratique en obéissant a la Loi. Tel est le juif qui reçoit sa louange, non des hommes, mais de Dieu (Rom:2 v.27). Donc si Dieu nous a révélé comment Il nous rend juste sans intervenir la Loi comme l’avait annoncé les prophètes et les livres de la Loi… Prq revenir sous l esclavage ??? Pour ma pars jésus est l’accomplissement de toute la Loi en nous et la résume en une seule phrase « tu aimera ton Dieu de tout ton coeur, force et pensé et aime ton prochain comme toi meme » et Jésus l’accomplira en nous. Mais cela ne m’empêchera pas de vous lire pcq je respect énormément votre travail merci pour tout frère Thomas.

        Réponse
        • Thomas

          Shalom Edgar, merci pour ton commentaire respectueux. Permet moi d’apporter une réponse qui, bien que longue, sera je l’espère la plus claire possible. Je vais pour cela reprendre plusieurs points de ton commentaire.

          Premièrement, dans de nombreuses discussions entre chrétiens, lorsqu’il s’agit de l’observation de la loi, l’épitre aux galates est principalement utilisée par plusieurs pour justifier l’abandon de la précieuse loi de Dieu. Avec ton ami, cela n’a pas loupé.

          Moi même, il fut un temps ou j’utilisais cette épitre pour justifier une fausse doctrine multi-millénaire : celle de l’abolition de la loi, et bien sur, je croyais que « Jésus » me parlait. En vérité, toutes ces confusions et séductions sont notamment rendues possibles à cause d’une mauvaise compréhension de la pensée de juive de Paul et du contexte.

          Comme dit David Stern, un théologien juif :

          « Malheureusement quasiment toutes les traductions du Nouveau Testament, et il y en a des centaines, présentent le message de la bonne nouvelle dans un cadre culturel, théologique et linguistique Pagano-chrétien et anti-torah. »

          Tony Robinson, un pasteur et auteur dit :

          « Ce que la plupart d’entre nous ne réalisent pas, en revanche, c’est que la suppression des racines hébraïques de la Nouvelle Alliance, est tout aussi dangereuse. En fait, si l’Eglise issue des croyants des nations étaient restée ancrée à ses racines hébraïques, il est fort probable qu’elle n’aurait jamais succombé à un grand nombre de fausses doctrines. »

          ********************

          Regardons maintenant ce que tu dis :

          « L’ancien testament et toute la loi est bonne et donc a quelque chose a nous apprendre, comme pour le porc pour ce que j’ai appris dans un de tes enseignement qui représente l’église catholique ect »

          Je trouve ta formulation difficile et je ne crois jamais avoir dit cela de la sorte : Je dirais plutôt que le porc représente tout système religieux ou toute personne qui n’a qu’un signe extérieur de pureté (les sabots fendus qui correspond à l’apparence de piété) mais dont le signe intérieur de pureté n’existe pas (ne rumine pas, c’est à dire ne médite pas la Loi de l’Eternel pour la mettre en pratique). Effectivement, la religion catholique possède ces signes mais ta façon de formuler n’est pas convenable : si j’ai parlé ainsi, je m’en excuse et demande pardon.

          Pour en revenir à ce que tu dis, la loi de Dieu ne nous apprend pas seulement des choses bonnes et intellectuelles : La loi de Dieu est la saine doctrine de Dieu, qui est spirituelle (Romains 7.14), source de bénédiction pour quiconque la met en pratique (Deut 11) et indispensable pour marcher dans la sanctification sans laquelle nul ne verra le seigneur (Hébreux 12).

          Dans toute la Bible, notamment dans la Torah, toutes les lois sont directement liées à la sanctification : « Vous serez saints pour moi, car je suis saint, moi, l’Eternel; je vous ai séparés des peuples, afin que vous soyez à moi. » (Lévitiques 20.26) et à la bénédiction : « la bénédiction, si vous obéissez aux commandements de l’Eternel, votre Dieu » (Deut 11.27)

          Tu cites Galates en disant : « Ainsi, je ne rejette pas la grâce de Dieu en revenant à la Loi. »

          C’est une terrible traduction et je ne sais pas d’où tu la tire mais elle est terriblement fausse. Voici ce que dit le texte :

          « Je n’anéantis point la grâce de Dieu; car si la justice vient de la loi, Le Messie est donc mort en vain. » Cela change tout : Paul dit ici que seul le Messie peut nous justifier et non la loi, ce qui ne signifie en rien qu’il ne faut pas observer la loi, au contraire : la justification par la loi et l’observation de la loi sont 2 choses totalement différentes et complémentaires.

          Pour faire simple, il faut bien comprendre que le Messie est le seul capable de nous justifier par son sang et ENSUITE, je peux alors observer la loi afin de me sanctifier, chose qui était impossible avant (sans la foi et l’esprit, tu ne peux observer la loi) : c’est ici une des preuves du salut et que nous sommes conduits par le Dieu d’Israël.

          C’est ce que Jacques dira : « Vous voyez donc que l’homme est justifié par les oeuvres, et non par la foi seulement. » (Jacques 2) Médites bien ce verset de Jacques car ici, il parle des oeuvres de piété comme celles de Josias : « Le reste des actions de Josias, et ses oeuvres de piété, telles que les prescrit la loi de l’Eternel » (2 Chroniques 35.26)

          Ensuite, tu parles d’ABraham et tu dis :

          « Abraham qui n’a jamais obéit a la Loi vu qu’elle « est survenue quatre cent trente ans plus tard (Gal:3 v.17) » C’est bien de sa foi qu’ont parle et non de l’obéissance de la Loi. »

          Il y a une double erreur majeure dans ce que tu dis et sous-entend. La loi survenue 430 ans plus tard ne signifie pas que la loi n’existait pas avant Abraham. Paul ainsi que tous les sages d’Israël te le diront : la loi survenue 430 ans plus tard fait référence à la Torah qui a été donné à tout le PEUPLE d’Israël sur le mont Sinaï. Avant cela, la Torah existait et était suivi et transmise mais de manière individuelle de Adam jusqu’à Abraham.

          Ce n’est pas sans raison que le texte, en parlant de la foi d’Abraham, dit l’inverse de ce que tu dis :

          « parce qu’Abraham a obéi à ma voix, et qu’il a observé mes ordres, mes commandements, mes statuts et mes lois. » (Genèse 26.5).

          Oui, Abraham obéissait à la loi de Dieu car justement : sa foi était authentique et la vraie foi implique l’obéissance à la Torah sinon, il y a séduction charnelle et diabolique : les mots sont pesés.

          Enfin, Tu dis cela en parlant de la circoncision : « la vrai Circoncision viens du coeur, celle que l’Esprit Saint opère en nous et non celle qu’on pratique en obéissant a la Loi. » :

          Ici, tu fais une double erreur en mettant sur un même niveau deux choses différentes : 1)la cironcision du coeur par l’Esprit et 2) la loi. La loi n’a pas pour rôle de circoncire le coeur mais de sanctifier et de bénir celui qui est déjà circoncis de coeur : la nuance est grande.

          1) Contrairement à ce que tu affirmes, la véritable circoncision ne vient pas du coeur mais de Dieu qui circoncit le coeur par son esprit comme il est dit : « la circoncision, c’est celle du coeur selon l’esprit » (Romains 2.29). L’esprit est donné « à ceux qui obéissent » (Actes 5.32), sinon, c’est un « autre esprit » (2 Corinthens 11.4)

          2) En quoi consiste cette circoncision et quelles en sont les fruits ? Réponse : l’exact opposée de ce que tu affirmes : la circoncision nous amène à justement obéir à la Loi de Dieu, preuve de la circoncision du coeur car « la chair ne se soumet pas à la loi de Dieu » (Romains 8.7) mais l’Esprit du Messie nous rend capable d’observer la loi comme il est dit : « Je puis tout par celui qui me fortifie. » (Philippiens 4.13)

          En parlant de la loi, tu dis : « Prq revenir sous l esclavage ??? »

          C’est une terrible affirmation car comment peux-tu être esclave d’une chose que tu n’a jamais observé mais au contraire : avant de connaitre le Messie, tu étais un grand transgresseur de la loi. Comment continuerais-tu si véritablement tu as saisi par la foi la grâce de Dieu qui t’enseigne à renoncer à l’impiété, c’est à dire à renoncer à transgresser la loi ? (Tite 2.12)

          Je te conseille vivement de lire cet article qui répond à ton affirmation : « Le millénium : 1000 ans d’esclavage ou 1000 ans de liberté et de Torah ? »

          Puis tu dis : « Pour ma pars jésus est l’accomplissement de toute la Loi en nous et la résume en une seule phrase « tu aimera ton Dieu de tout ton coeur, force et pensé et aime ton prochain comme toi meme » et Jésus l’accomplira en nous. »

          L’accomplissement de la loi ne signife pas abolition puisque lui même a dit : « je ne suis pas venu pour abolir ». L’accomplissement signifie, entre autres, que Yéshoua a accompli ce qui était écrit de Lui dans la loi et les prophètes, c’est à dire qu’il a accompli les prophéties faites à son sujet comme il est dit : « C’est là ce que je vous disais lorsque j’étais encore avec vous, qu’il fallait que s’ACCOMPLIT (Pleroo) tout ce qui est écrit de moi dans la loi de Moïse, dans les prophètes, et dans les psaumes. » (Luc 24 : 44).

          –> Aucun rapport avec l’observation des commandements de Dieu et de la Torah.

          Les 2 plus grand commandements dont tu parles sont un résumé des 10 commandements qui eux même sont un résumé de toute la Torah : rien n’est aboli : un résumé n’aboli pas, il résume. Pour vraiment aimer Dieu et son prochain il faut observer la loi, c’est à dire l’étudier et la mettre en pratique, chose qui sans l’esprit est impossible.

          C’est le reproche principal que Dieu fait de Genèse à Apocalypse, comment ne pas le voir :

          « Une colère ardente me saisit à la vue des méchants Qui abandonnent ta loi. » (Psaumes 119:53)

          « Ils m’ont abandonné, et n’ont point observé ma loi. » (Jérémie 16.11)

          Par contre : « Celui qui observe la loi est un fils intelligent » (Proverbes 28:7)

          Edgar, tous ces versets ne sont pas abolis ou alors tu fais malgré toi de Yéshoua un menteur (Matthieu 5.17-19).

          Je te suggère de bien lire cette étude, je crois qu’elle te parlera si tu la lis attentivement :

          Que signifie « ne plus être sous le pédagogue » ? Abandonner la Loi de Dieu ou Observer la Torah de Dieu ?

          Voilà, en espérant ne pas avoir été maladroit et piquant, il était nécessaire ici de dire certaines choses importantes,
          Shalom Edgar, à bientôt peut-être.

    • Jacquy Mengal

      Excellent article, bien expliqué avec les bons arguments. Merci et shabbat shalom à vous.
      Jacquy

      Réponse
      • Apang

        bonjour Thomas et merci pour ta réponse.

        Galates 2 : 8car celui qui a fait de Pierre l’apôtre des circoncis a aussi fait de moi l’apôtre des païens

        ici, je prend Paul comme référence, puisque je suis un gentil (païen)donc, le chapitre suivant, (Galates 3) me convient tout à fait, car Abraham est justifier par Dieu à cause de sa foi, or, Abraham n’a pas la loi, car la loi est venu avec Moïse, évidement, le juste est justifier par la foi, donc, c’est quoi la foi? pour ma part, selon l’enseignement que j’ai suivit, la foi c’est : l’écoute, prier (adoration, louange et prier (demande)) et l’action, ces 3 choses forme la foi.

        mais, encore une fois, je suis d’accord avec vous, j’aimerai aussi respecter les aliments de Dieu, je peux le faire, or, si je le fais, je ne suis plus une lettre ouverte de Christ (d’ailleurs je ne le suis pas, j’apprends)

        que Dieu te bénisse.

        Réponse
    • Mymy

      Il est tout à fait possible à un converti ou à un craignant d’obéir aux commandements divins.
      « Se retrancher » de sa famille ne se comprend pas n’importe comment.

      Dans ce cas, cela signifie ne plus partager avec eux ce qui vient en contradiction avec les lois. De tous ces moments, il faut s’en retrancher. Ne pas partager leurs nourritures impures, par exemple.
      Nullement qu’il faudrait ne plus les voir, ne plus les respecter, ne plus les soutenir, ne plus les aimer.

      Réponse
  18. Ella

    Merci Thomas pour cet éclairage oh combien important et utile pour notre sanctification ,Dans Pierre 2:9-10: Nous parle que nous sommes une race élue , un sacerdoce royale, une nation sainte ,un peuple acquis… » tu connais ce texte ,Nous sommes appelés un sacerdoce royale ( nous sommes des sacrificateurs) n’y a t-il pas aussi une limite dans la consommation des boissons alcoolisées, du vin qui sans doute est mal traduit dans la bible ( au lieu du jus de la vigne) ?

    Réponse
  19. Mario

    Merci pour votre réponse mais je ne suis pas convaincu par vos propos.
    Je ne suis pas juif je suis un paien convertie à Jésus né de nouveau.
    Je ne vois pas pourquoi nous devrions nous mettre a pratiquer certaines ordonnance qui à la base ne sont que pour les juifs.
    Donc à ce moment nous devrions aussi pratiquer la circoncision la cacherout la kipa etc etc etc…..
    Je ne met pas en doute votre sincérité mais sur ce point là vous êtes dans l’erreur.Je vous conseille de prendre contact avec le pasteur Jean Marc Thobois qui ets enseignant de la parole de Dieu et hébraïsant je crois qu’il pourra vous donné beaucoup d’info sur le sujet étant lui même mieux placé que vous et moi pour en parlé.
    Voici le lien de son site:
    http://www.enseignements-bibliques-jmthobois.com/index.html

    Que Dieu vous bénisse

    Réponse
    • Tom Admin

      Mario, tu dis :

      « Merci pour votre réponse mais je ne suis pas convaincu par vos propos. »

      Je répond : Ce qui compte Mario, ce n’est pas d’être convaincu par mes propos mais de vérifier si ce que je dis est biblique et conforme à l’Ecriture, ce que je t’invite une nouvelle fois à faire sans prendre appuie sur un homme mais sur ce que dit Dieu en priorité.

      Tu dis : « Je ne suis pas juif je suis un paien convertie à Jésus né de nouveau. »

      Puisses-tu méditer cela :

      « les circoncis eux-mêmes n’observent point la loi (…) Car ce n’est rien que d’être circoncis ou incirconcis; ce qui est quelque chose, c’est d’être une nouvelle créature. » (Galates 6)

      –> celui qui n’observe pas la Parole de Dieu, sa circoncision ne le sauvera pas, ce qui compte en priorité, c’est d’être circoncis de coeur (nouvelle créature) et cette circoncision de coeur amène justement à obéir à la parole de coeur et non pas à sélectionner ce qui nous plaît.

      Dieu et non un homme te le démontre par l’Ecriture :

      « L’Eternel, TON DIEU, CIRCONCIRA TON COEUR (…) Et toi, tu reviendras à l’Eternel, tu obéiras à sa voix, et TU METTRAS EN PRATIQUE TOUS CES COMMANDEMENTS que je te prescris aujourd’hui. » (Deut 30)

      Est-ce que l’Eternel est ton Dieu ?

      Si donc tu es né de nouveau et une nouvelle créature circoncis de coeur comme tu semble le dire, pourquoi donc ne cherches-tu pas à mettre en pratique les commandements de Dieu et pourquoi abolis tu ses commandements en prétandant à tort que certains commandements ne sont pas pour une partie de ses enfants ? Dans le verset ci-dessus, Dieu parle ici des circoncis de coeur.

      Que tu sois circoncis ou incirconcis, Paul le dit et confirme Deut 30 : « l’observation des commandements de Dieu est tout » (1 Cor 7.19) –> Paul ne fait pas de distinction entre juif et non juif en ce qui concerne l’obéissance à Dieu.

      Tu dis : « Je ne vois pas pourquoi nous devrions nous mettre a pratiquer certaines ordonnance qui à la base ne sont que pour les juifs. Donc à ce moment nous devrions aussi pratiquer la circoncision la cacherout la kipa etc etc etc….. »

      Je répond : Tu semble confondre tradition et coutume avec la loi de Dieu parfaite et immuable destiné à TOUS ses enfants, juif ou non juif de chair. La kippa est une tradition et n’a rien à voir avec un commandement de la Torah : tu peux respecter cela, c’est une bonne chose mais il n’y a aucune obligation. La circoncision, dans la Torah, est à l’age de 8 jours. A l’âge adulte, il n’est pas interdit de se faire circoncire si Dieu te le met à coeur pour des raisons particulière mais ce n’est pas une obligation. Paul a circonci Timothée.

      La cacheroute, par contre, est clairement donné à tous ceux qui se réclame enfant de Dieu, le verset commence ainsi : « Vous êtes les enfants de l’Eternel, votre Dieu (…) Tu ne mangeras aucune chose abominable. » (Deut 14)

      Es-tu enfant de l’Eternel ? Alors deut 14 est aussi pour toi : à observer sans condamantion ni légalisme mais à observer avec amour et vérité, ce qui nécessite d’étudier et d’apprendre et ne pas rejeter la Loi de Dieu. Il y a d’énormes richesses spirituelles derrière les lois de cacheroute.

      Tu dis : « Je ne met pas en doute votre sincérité mais sur ce point là vous êtes dans l’erreur. Je vous conseille de prendre contact avec le pasteur Jean Marc Thobois qui ets enseignant de la parole de Dieu et hébraïsant je crois qu’il pourra vous donné beaucoup d’info sur le sujet étant lui même mieux placé que vous et moi pour en parlé. »

      Je répond : J’ai déjà échangé avec Jean-Marc Thobois il y a peu et j’apprécie beaucoup ses enseignements et sur ces points que nous soulevons ici, il n’avait rien à redire lorsque je lui ai dit en face que la cacheroute est aussi pour les chrétiens. Je lui ai fait remarqué qu’il disait que la cacheroute était que pour les juifs dans un audio que j’ai de lui et il n’en avait pas souvenir et ne semblait pas s’opposer à ce que je lui disais…

      Et quand bien même Jean-Marc Thobois enseignerait aux chrétiens qu’ils peuvent abolir pour eux-même certains commandements de la Torah, cela serait tout simplement une erreur de sa part et je le renverrais à ce que lui-même déclare dans un des ses chiourim (cours) : « Celui qui touche au plus petit des commandements, touche au fondement du monde »

      Bien que ses enseignements soient souvent riche et très intéressant, il reste un homme et sur ce point, il se tromperait et je ne le rejoindrais pas car l’Ecriture est clair comme je te l’ai montré. Il faut mieux obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes qui se trompent si souvent. Dieu lui, est clair.

      En conclusion : Pourquoi fais-tu une distinction entre juif et non juif en ce qui concerne l’obéissance à Dieu ? Si tu es convertis à Dieu et né de nouveau, tu es un enfant de l’Eternel et sa Parole est pour toi lorsqu’il s’adresse à ses enfants.

      Si tu ne comprend pas certaines choses au niveau de la Torah et des lois merveilleuses de Dieu, c’est normal et Dieu ne te condamne pas pour cela. Dieu ne nous demande certainement pas d’être au même niveau qu’un maître en Torah mais Dieu nous demande d’apprendre, d’étudier, d’obéir selon ce que l’on apprend et selon notre mesure de foi. Dieu nous demande de nous sanctifier et de grandir dans Ses voies, c’est le travail d’une vie mais attention : si nous rejettons volontairement Sa parole et enseignons à abolir la moindre loi alors nous allons contre ce qu’enseigne Yéshoua le vrai seul Rabbi qui, je le rappelle encore et encore enseigne clairement d’observer la Loi parfaite de Dieu :

      « Les scribes et les pharisiens sont assis dans la chaire de Moïse. 3 FAITES donc et OBSERVEZ tout ce qu’ils vous disent; » (Matthieu 23.2) et encore : « celui qui OBSERVERA les commandements de la loi de Dieu, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux. »(Matthieu 5.19)

      Réponse
  20. Mario

    Les restrictions alimentaire étaient pour le peuple juif sous la Loi.
    L’apôtre Paul confirme:Mangez de tout ce qui se vend au marché, sans vous enquérir de rien par motif de conscience; car la terre est au Seigneur, et tout ce qu’elle renferme. Si un non-croyant vous invite et que vous vouliez y aller, mangez de tout ce qu’on vous présentera, sans vous enquérir de rien par motif de conscience.
    1 Corinthiens 10:25-27

    Que celui qui mange ne méprise
    point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l’a accueilli.
    Romains 14:3

    Merci quand même pour cet article mais tous ne sont pas juif.
    Toutes ces ordonnances étaient pour les juifs sous l’ancienne alliance
    C’était l’ombre des choses à venir mais la réalité est en Christ.Bien sur que Jésus n’est pas venue pour abolir la loi mais pour l’acomplir.
    Que Dieu nous éclaire et nous bénisse. Au nom de Jésus

    Réponse
    • Tom Admin

      Ce que tu dis ici Mario va directement à l’encontre des Saintes-Ecritures et de la Saine Doctrine, tu te trompes grandement et a ici l’occasion de corriger le tir. Je te suggère de relire l’étude avec attention, peut-être ne l’as tu pas lu ?

      Yéshoua (Jésus) n’a jamais enseigné à abolir le moindre commandement ni abolis le moindre iod de la Loi de son Père (Torah). Il a au contraire demander à ses disciples d’observer la loi de Dieu et d’enseigner à l’observer (Matthieu 5.17-19). Beaucoup de docteurs chrétiens sont venus après Paul (comme prophétisé par Paul) et, munis de haine antijuive et d’une pensée grec, certains pères de l’église catholique ont enseigné à abolir de nombreuses lois de Dieu : une doctrine perfide qui perdure encore.

      A l’heure de la malbouffe et d’une nourriture de plus en plus pollué, les prescritpions alimentaires sont plus que jamais d’actualité. Presque 2 chapitres entiers sont consacrés aux lois alimentaires dans la Torah (Lévitique 11 et Deut 14 + plusieurs autres versets non abolis dans les prophètes), c’est dire l’importance et effectivement, énormément de trésors sont inclus dans ces lois merveilleuse : C’est la Parole de Dieu Mario, ce n’est pas rien, attention à ne pas négliger la Saine Doctrine de Dieu.

      Lorsque Paul dit dans ses lettres : « Mangez de tout ce qui se vend au marché », tu tombes dans le piège de l’interprétation Hors contexte sans la pensée hébraïque. Paul mangeait cachère ainsi que Yéshoua (ce sont nos modèles).

      AU sujet du verset que tu viens de citer, une petite étude clé démontre la mauvaise interprétation de ceux qui voient une abolition des lois alimentaires en 1 Corinthiens 10.25-27. Voici le lien que je conseil à tous de lire :

      « Mangez de tout ce qui se vend sur le marché » … Mais ne mangez pas ce qui est impur dit l’Éternel, le Dieu d’Israël !

      Idem pour Romains 14.3 que tu cites, cela n’a rien à voir avec l’abolition des prescriptions alimentaires de la Torah mais concerne certaines habitudes au sujet de ceux qui ne mangent que des légumes –> Voir le contexte au verset 1 et 2.

      Par contre, d’une manière limpide, Dieu déclare : « Voici les animaux que vous mangerez ». Ce même chapitre se termine par « afin que vous distinguiez l’animal qui se mange et celui qui ne se mange pas ». L’Eternel notre docteur ne change pas : Il s’est donné la peine de nous faire une prescription et une ordonnance en Lévitique 11. »

      Et encore : « ne rendez pas vos personnes abominable par des animaux que je vous ai appris à distinguer comme impurs. » (Lévitique 11.43 ; 20.25 ; 22.8)

      La Pensée Grec-Catholique parle de la loi comme uniquement pour les juifs ce qui est absolument faux dans la mesure ou la Torah de Dieu est justement pour tous ceux qui se convertissent au Dieu d’Israël, juif ou non juif de chair. D’ailleurs, dans le peuple d’Israël, les Ecritures nous montre qu’il y avait beaucoup de non juifs de chairs, aujourd’hui encore mais des lors qu’une personne se converti, la Torah de Dieu la concerne, elle est très importante pour la sanctification. D’ailleurs, on voit en actes 15 les lois de bases imposé par les apôtres aux païens qui se convertissent : les 3/4 sont des prescriptions alimentaires que l’on retrouve dans le livre de Vayikra (Lévitique) –> Ne pas manger de sang (boudin noir évidemment inclus) etc.

      Paul lui même dira : « Anéantissons-nous donc la loi par la foi ? Loin de là ! Au contraire, nous confirmons la loi. » et aussi : « Nous n’ignorons pas que la loi est bonne, pourvu qu’on en fasse un usage légitime » (1 Timothé 1.9) et encore : « Celui qui observe la loi est un fils intelligent » (Proverbes 28.7) et aussi : « l’observation des commandements de Dieu est tout. » (1 cor 7.19)

      Tu parles de la loi comme si elle était du passé mais absolument rien dans l’Ecriture ne soutiens cela si ce n’est dans quelques mauvaises interprétations des lettres de Paul : Pierre parle des lettres de Paul « dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres Ecritures, pour leur propre ruine. » (2 Pierre 3.16). La « loi et la grâce » fait parti de ces points parfois difficile à comprendre pour celui qui vient de se convertir ainsi que pour les anciens qui ont reçu des enseignements erronés. Attention, l’avertissement de Pierre est très sérieux. Il vaut mieux ne rien dire plutôt que d’enseigner contre La Loi Parfaite de l’Eternel.

      En vérité, la parole, loin de parler de la loi au passé est clair : La loi est la Vérité, elle est éternelle et parfaite (Psaumes 119.142 ; 119.160 ; 19.8). Le roi David dit des commandements de la loi : « Tous tes commandements sont la vérité. Dès longtemps je sais par tes préceptes Que tu les as établis pour toujours. » (Psaumes 119.151-152)

      Et encore : « C’est ici la patience des saints, ce sont ici ceux qui gardent les commandements de Dieu, et la foi de Yéshoua (Jésus). » (Apocalypse 14:12).

      Enfin, concernant « l’ombre des choses à venir », verset beaucoup utilisé par ceux qui abolissent la Torah pour se décharger de la loi de Dieu (je le faisais aussi mais me suis repentis), voici une courte explication provenant d’une étude qui sera publiée dans un certain temps si Dieu le permet :

      Lorsque l’on parle d’observer les lois de Dieu, beaucoup résistent et aiment brandir une phrase de Paul aux colossiens pour se dédouaner de certaines ordonnances de la Torah : « Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d’une fête, d’une nouvelle lune, ou des sabbats : c’était l’ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ. » (colossiens 2.16). Ce verset est couramment utilisé dans le monde protestant évangélique pour se justifier du non-respect du 4ème commandement de Dieu, des fêtes de l’Eternel et de la cacheroute. Plusieurs voient ici la preuve que Paul inciterait à ne plus suivre les fêtes de l’Eternel ou les prescriptions alimentaires et que nul n’ai à nous juger pour cela. Une telle affirmation ne prend pas en compte la pensée juive de Paul, ni le contexte de l’époque et encore moins le fait que la traduction est mauvaise comme nous allons le démontrer.

      Oui, la traduction est erronée. Il est dit : « c’était l’ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ. ». Ici, le simple fait d’utiliser un temps au passé laisse croire au lecteur que Paul parle de choses passées et révolues et comme n’étant plus d’actualité. Or le grec est clair : c’est le mot « ESTI » qui est utilisé. Dans tous les autres passages bibliques ou ce mot apparait, il est bien traduit par « est » qui est un présent. Cela change considérablement la perception. Paul nous fait comprendre que les fêtes ou le shabbat SONT comme des ombres nous enseignants sur la personne du Messie qui est le corps.

      Notons que le mot « ombre » en grec « Skias » est le même mot utilisé pour décrire l’ombre de Pierre qui apportait la guérison aux malades lorsqu’il passait à côté d’eux et que son ombre les recouvrit. L’ombre de pierre n’a jamais « abolis » la personne de Pierre, au contraire, elle apportait même la guérison nous dit l’Ecriture… Le parallèle est intéressant : loin de disparaitre, le Shabbat, les fêtes de l’Eternel et les autres commandements semblables son telles une ombre nous enseignant sur la personne du Messie et apportant guérison, bénédictions et révélations extraordinaire pour quiconque sait venir se placer en dessous d’elles : rien de tout cela n’a été abolis.

      Comment est-il possible que des chrétiens proclamant marcher par l’Esprit en sont donc arrivé à faire dire à l’écriture l’inverse de ce qu’elle dit réellement ?

      David H. Stern, un frère juif ayant reçu Le Messie Yéshoua(Jésus) dans son coeur en 1972, nous donne un bon début de réponse. David H Stern est en outre diplômé d’une maitrise de théologie du Séminaire de Théologie Fuller (American University Judaïca). L’extrait qui suit est issue de son ouvrage « le nouveau testament, un livre juif », livre pourtant disponible en librairie chrétienne. Son agréable CV lui conférant un certain crédit sur de tels sujets, n’est certes pas un gage de vérité, mais son analyse vaut vraiment le détour. Il dit :

      « Malheureusement quasiment toutes les traductions du Nouveau Testament, et il y en a des centaines, présentent le message de la bonne nouvelle dans un cadre culturel, théologique et linguistique Pagano-chrétien. »

      « Quand aux lecteurs de ces traductions, ils acquièrent des attitudes et une pensée qui sont étrangères au judaïsme. Ainsi, le christianisme, dans sa manière de se présenter, a induit une perception négatif de l’Évangile. L’aliénation causée par la plupart des traductions du Nouveau Testament semble jouer un rôle majeur. À cause d’ornement d’origine Pagano-chrétienne et de fondation théologique anti-juive, un grand nombre de juifs voit le Nouveau Testament comme un livre païen, concernant un dieu païen. Le Jésus qui est dépeint semble n’avoir aucun rapport avec la vie juive. Par conséquent, cela devient difficile pour un juif de faire l’expérience du Messie tel qu’il est réellement, à savoir l’ami de n’importe quel Juif qui lui ouvre son coeur. Certaines expressions du nouveau testament n’ont aucun sens, à moins qu’à travers le grec, le lecteur puisse identifier les expressions hébraïques sous-jacentes. »

      Que le Dieu véritable enseigne ses enfants dans l’amour et la vérité,
      Thomas.

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